| 유진 아람 (1704년 - 1759년 8월 6일), 영국의 문헌학자이지만 후드가 그의 발라드에서 찬양한 살인자로도 악명 높습니다. 유진 아람의 꿈 , Bulwer Lytton의 로맨스에서 유진 아람 는 요크셔 램스길의 겸손한 부모에게서 태어났습니다.
그는 학교에서 거의 교육을 받지 못했지만 배움에 대한 강한 열망을 나타냈습니다. 아직 젊었을 때 그는 결혼하여 네더데일에 교장으로 정착했으며, 그곳에서 지내는 동안 라틴어와 그리스어를 독학했습니다. 1734년에 그는 Knaresborough로 이주하여 1745년까지 교장으로 재직했습니다. 그해에 Aram의 절친한 친구인 Daniel Clark이라는 사람이 마을의 몇몇 상인들로부터 상당한 양의 물건을 얻은 후 갑자기 사라졌습니다.
이 사기 거래에 연루되어 있다는 의혹이 아람에게 떨어졌습니다. 그의 정원을 수색했고 그곳에서 물건 중 일부가 발견되었습니다. 그러나 그에게 범죄를 입증할 충분한 증거가 없었기 때문에 그는 석방되었고 곧 아내를 남겨두고 런던으로 출발했습니다.
수년 동안 그는 영국의 여러 지역을 여행하면서 여러 학교의 안내인으로 활동했고 결국 노퍽의 킹스린에 있는 문법 학교에 정착했습니다. 여행하는 동안 그는 어원에 관해 계획한 작업을 위해 상당한 자료를 모았습니다. 영어, 라틴어, 그리스어, 히브리어 및 켈트어의 비교 어휘 . 그는 의심할 바 없이 독창적인 문헌학자였으며 당시 학자들이 아직 인정하지 않았던 사실, 즉 켈트어가 유럽의 다른 언어와 유사하다는 사실을 깨달았으며 라틴어가 그리스어에서 파생되었다는 당시 받아들여졌던 믿음에 대해 이의를 제기할 수 있었습니다.
Aram의 글은 JC Prichard가 자신의 책을 출판할 때까지 확립되지 않았던 켈트어의 인도유럽어 문자 주제에 대한 올바른 생각을 그가 파악했음을 보여줍니다. 켈트 전통의 동부 기원 , 1831 년. 그러나 그는 새로운 문헌학의 선구자로서 역사에 살 운명이 아니 었습니다. 1758년 2월 Knaresborough에서 해골이 발굴되었고 그것이 Clark의 것일지도 모른다는 의심이 생겼습니다. Aram의 아내는 그녀의 남편과 Houseman이라는 남자가 Clark의 실종 비밀을 알고 있다고 여러 번 암시했습니다.
Houseman은 즉시 체포되어 발견된 뼈와 마주했습니다. 그는 자신의 결백을 확인하고 뼈 중 하나를 집어 들고 이렇게 말했습니다. '이것은 내 뼈와 마찬가지로 Dan Clark의 뼈도 아닙니다.' 이렇게 말하는 그의 태도는 그가 Clark의 실종에 대해 더 많이 알고 있다는 의심을 불러일으켰고, 그와 다른 남자 Terry가 Clark을 살해하는 현장에 참석했다는 사실에 대해 이의를 제기했습니다. 그는 또한 Knaresborough 근처의 잘 알려진 장소인 St Roberts Cave에 시체가 묻힌 장소에 대한 정보도 제공했습니다. 여기에서 해골이 발굴되었고 아람은 즉시 체포되어 재판을 위해 요크로 보내졌습니다. Houseman은 그에 대한 증거로 인정되었습니다. Aram은 자신의 변호를 수행했으며 Houseman의 증거를 전복하려고 시도하지 않았지만 약간의 불일치가있었습니다. 그러나 일반적으로 정황 증거, 특히 발견된 뼈에서 추출한 증거의 오류 가능성에 대해 능숙하게 공격했습니다. 그는 동굴에서 뼈가 발견된 몇 가지 사례를 제시하고 세인트 로버트 동굴에서 발견된 뼈가 아마도 그곳에 거주했던 일부 은둔자의 것일 것임을 보여 주려고 노력했습니다. 그는 유죄 판결을 받았고 재판 3일 후인 1759년 8월 6일에 처형을 선고 받았습니다. 감방에 있는 동안 그는 자신의 죄를 고백하고 클라크와 자신의 아내 사이의 범죄적 친밀감을 폭로했다고 주장함으로써 자신의 범죄 동기에 새로운 빛을 던졌습니다. 처형되기 전날 밤 그는 팔의 정맥을 열어 자살을 시도했지만 실패했습니다. Wikipedia.org
유진아람 1759년 8월 6일 요크에서 처형된 뛰어난 언어 능력을 갖춘 독학한 남자가 살인 혐의로 처형된 지 14년 후에 발견되었습니다. 유진 아람(EUGENE ARAM)은 1704년 요크셔의 네더데일(Netherdale)이라는 마을에서 에드워드 3세 통치 기간에 그 카운티의 고위 보안관 직위를 맡았던 그의 조상 중 한 명인 고대 가문에서 태어났습니다. 그러나 운이 좋지 않아 유진의 아버지는 가난하지만 정직한 사람, 직업상 정원사였으며 겸손한 삶을 살았음에도 불구하고 큰 존경을 받았습니다. 그의 이마에 흘리는 땀만으로는 그의 자손을 키우고 교육하기에 충분하지 않다고 결론을 내려야 합니다. 고려중인 불행한 주제에 대한 높은 박식으로 인해 그는 진정으로 신동이라고 불릴 수 있습니다. 그는 독학을 했습니다. Aram의 유아기에 그의 부모는 해당 카운티의 Newby 근처에 있는 Shelton이라는 다른 마을로 이사했습니다. 그리고 여섯 살쯤 되었을 때, 주간 노동으로 약간의 돈을 벌어온 그의 아버지는 리폰(Ripon) 근처의 본드게이트(Bondgate)에 작은 별장을 구입했습니다. 그가 열세 살이나 열네 살쯤 되었을 때 그는 뉴비에 있는 그의 아버지에게 가서 에드워드 블랙켓 경이 죽을 때까지 그곳의 가족으로 그를 시중들었습니다. 그의 아버지가 정원사였던 이 신사의 집에서 그의 문학적 성향이 처음으로 나타났다. 그는 실제로 항상 고독한 성격을 갖고 있었고 은퇴와 책을 드물게 좋아했습니다. 그리고 여기서 그는 여가와 사생활의 모든 이점을 누렸습니다. 그는 처음에는 주로 수학 연구에 전념하여 상당한 능력을 얻었습니다. 16세쯤 되었을 때 그는 런던의 크리스토퍼 블랙켓(Christopher Blackett) 씨의 집으로 보내졌고, 그는 한동안 장부 담당자로 일했습니다. 이곳에서 1년 이상을 계속한 후에 그는 천연두에 걸렸고 그 질병으로 심한 고통을 겪었습니다. 그 후 그는 아버지의 초대로 요크셔로 돌아와 그곳에서 계속해서 연구를 계속했지만 수학보다 정중한 문학에서 훨씬 더 큰 매력을 발견했습니다. 이로 인해 그는 이제 주로 시, 역사, 고대 유물에 전념하게 되었습니다. 그 후 그는 Netherdale로 초대되어 그곳의 학교에 근무했습니다. 그 후 그는 결혼했습니다. 그러나 이 결혼은 불행한 관계로 판명되었습니다. 왜냐하면 나중에 그는 자신에게 닥친 불행을 아내의 비행 탓으로 돌렸기 때문입니다. 그러는 동안 그는 배운 언어에 자신의 부족함을 인식하고 라틴어와 그리스어의 문법 연구에 전념했습니다. 그 후 그는 열의와 부지런함으로 모든 라틴 고전, 역사가, 시인을 읽었습니다. 그런 다음 그는 그리스어 성경을 읽었습니다. 마지막으로 Hesiod, Homer, Theocritus, Herodotus 및 Thucydides와 모든 그리스 비극 작가를 모험했습니다. 1734년 그와 우정을 나누던 신사인 William Norton 변호사가 그를 Knaresborough로 초대했습니다. 여기서 그는 히브리어에 대한 지식을 얻었고 그 언어로 오경을 읽었습니다. 1744년에 그는 런던으로 돌아와서 피카딜리에서 라틴어와 저술의 안내자로 Mr Plainblanc 목사를 섬겼습니다. 그리고 이 신사의 도움으로 프랑스어에 대한 지식을 습득했습니다. 그 후 그는 영국의 여러 지역에서 안내원과 교사로 일하면서 문장학과 식물학에 대해 알게 되었습니다. 그는 또한 칼데아어와 아랍어에 도전했는데, 전자는 히브리어와 밀접하게 연관되어 있기 때문에 쉬웠다고 생각했습니다. 그런 다음 그는 가능한 한 모든 방언에서 켈트어를 조사했습니다. 그리고 모음집을 만들기 시작했고 켈트어, 영어, 라틴어, 그리스어, 히브리어를 비교하고 그들 사이에 큰 유사성을 발견한 후 그는 이 모든 언어를 통해 진행하고 비교 어휘집을 만들기로 결심했습니다. 그러나 이러한 박식한 수고와 탐구 속에서 아람은 그렇게 학구적인 사람에게서는 당연히 예상할 수 없는 범죄를 저질렀던 것으로 보인다. 탐내는 경우가 거의 없습니다. 1745년 2월 8일, 그는 Richard Houseman이라는 남자와 협력하여 Knaresborough에서 제화공인 Daniel Clarke를 살해했습니다. 좋은 가문의 여자와 결혼한 이 불행한 남자는 그의 아내가 상당한 재산을 받을 자격이 있고 곧 받게 될 것이라는 소문을 과시적으로 퍼뜨렸습니다. 그 후 Aram과 Richard Houseman은 이러한 상황을 이용하려는 희망을 품고 Clarke를 설득하여 자신의 부를 과시하고 아내의 친척이 그가 자랑했던 재산을 그에게 주도록 유도했습니다. 이 조언에는 정직하지는 않더라도 현명함이 있었습니다. 왜냐하면 세상은 일반적으로 어려움에 처한 사람들보다 부유한 사람들을 더 자유롭게 돕기 때문입니다. Clarke는 자신의 욕구에 매우 부합하는 힌트를 따르도록 쉽게 유도되었습니다. 그는 그 돈으로 보석, 시계, 반지 등이 담긴 대량의 은판을 빌려 신용으로 구입했습니다. 그는 구입한 사람에게 런던의 상인이 수출용으로 그러한 접시를 사라는 명령을 보냈다고 말했습니다. ; 그리고 1745년 2월 갑자기 실종되기 전까지는 의심할 바 없이 그의 공로를 인정받았는데, 그 당시 그는 부실하게 취득한 재산을 처분하기 위해 해외로 갔거나 적어도 런던으로 갔다고 생각되었습니다. Clarke가 이러한 물건을 손에 넣었을 때 Aram과 Houseman은 전리품을 공유하기 위해 그를 살해하기로 결정했습니다. 그리고 1745년 2월 8일 밤, 그들은 클라크를 설득하여 그들과 함께 들판을 걷고, 그 물건들을 처리하는 적절한 방법에 대해 상의했습니다. 이 계획에 따라 그들은 마을에서 조금 떨어진 곳에 있는 세인트 로버트 동굴이라는 이름으로 잘 알려진 들판으로 들어갔습니다. 그들이 이 들판에 왔을 때, Aram과 Clarke는 동굴을 향해 울타리를 넘어갔고, 그들이 그것의 6~7야드 안에 도달했을 때 Houseman은 (달빛 아래서) Aram이 Clarke를 여러 번 공격하는 것을 보았습니다. 오랫동안 그가 쓰러지는 것을 보았지만 그 이후에는 결코 그를 보지 못했습니다. 재판에 대한 Houseman의 증언이 인정된다면 이것이 사건의 상태였습니다. 집으로 돌아가는 살인자들은 Clarke가 부당하게 얻은 보물을 공유했는데, 그 중 절반은 Houseman이 12개월 동안 자신의 정원에 숨겨 놓은 다음 스코틀랜드로 가져가서 팔았습니다. 그 동안 아람은 자신의 몫을 런던으로 가져가서 그것을 유대인에게 팔았고, 피카딜리에 있는 한 학교에서 안내인으로 일했습니다. 프랑스어를 배우고 아랍어 및 기타 동양 언어에 대한 지식을 얻었습니다. 그 후 그는 왕국의 여러 지역에 있는 다른 학교의 안내인이 되었지만 요크셔에 있는 친구들과 연락을 주고받지 않았기 때문에 그가 죽은 것으로 추정되었습니다. 그리하여 Clarke의 갑작스러운 퇴장에 대한 설명에 대한 가장 작은 단서도 발견되지 않은 채 거의 14년이 지났습니다. 1758년에 한 노동자가 Knaresborough 근처의 Thistle Hill이라는 곳에서 석회 가마에 공급할 돌을 파는 일을 했고, 약 2피트 깊이를 파서 인체의 뼈를 발견했습니다. 관절의 합자에 의해 여전히 서로 연결되어 있어 시체는 이중으로 묻혀 있는 것처럼 보였습니다. 이 사고는 즉시 대중의 호기심과 문의의 대상이 되었습니다. Clarke가 살해되었다는 일부 힌트는 이전에 Aram의 아내에 의해 폐기되었으며 그의 실종이 매우 갑작 스러웠다는 사실이 잘 기억되었습니다. 이로 인해 검시관과 함께 아람의 아내가 파견되어 조사가 시작되었으며 발견된 해골은 다니엘 클라크의 것이라고 믿었습니다. Aram 부인은 Clarke가 남편과 Richard Houseman에 의해 살해되었다고 믿었다고 선언했습니다. 후자는 검시관 앞에 끌려갔을 때 큰 혼란에 빠져 몸을 떨고, 몸 색깔이 변하고, 조사 중에 말이 더듬거리는 것처럼 보였습니다. 검시관은 그에게 뼈 중 하나를 집어달라고 요청했는데, 아마도 그것이 어떤 추가 효과를 가져올 수 있는지 관찰하기 위해서였을 것입니다. Houseman은 뼈 중 하나를 집어 들고 '이것은 내 뼈와 마찬가지로 Dan Clarke의 뼈도 아닙니다.'라고 말했습니다. 이 말은 Clarke가 살아 있다는 Houseman의 가정이 아니라 그의 뼈가 실제로 어디에 있는지에 대한 확실한 지식에서 나온 것임을 참석자들에게 확신시키는 방식으로 발음되었습니다. 따라서 그는 약간의 회피 끝에 Clarke가 Eugene Aram에 의해 살해되었다고 말했습니다. 그리고 시신은 Knaresborough 근처의 St Robert's Cave에 묻혔습니다. 그는 Clarke의 머리가 동굴 입구의 오른쪽에 놓여 있다고 덧붙였습니다. 그에 따라 그가 묘사한 자세와 똑같은 해골이 그곳에서 발견되었습니다. 이 고백의 결과로 아람에 대한 수색이 이루어졌고, 마침내 그는 노퍽의 린에 있는 한 학원의 안내인 상황에서 발견되었습니다. 그는 그곳에서 요크 성으로 옮겨졌습니다. 그리고 1759년 8월 13일에 카운티 애사이즈스(county assizes)에서 재판을 받았습니다. 그는 기소되고 무죄 판결을 받은 Richard Houseman의 증언으로 유죄 판결을 받았으며 Aram에 대한 증거가 되었습니다. 그의 증언은 Aram 부인에 의해 확증되었으며 강력한 정황 증거가 있었습니다. 아람이 그 살인으로 인해 얻은 약탈품은 약 160파운드가 채 안 되는 것으로 추산됩니다. 오늘날에도 노예 제도가 계속되고 있습니다
아람의 변호는 독창적이고 유능했으며, 당시 최고의 변호사들 중 누구도 불명예를 돌리지 않았을 것입니다. 그는 법원에 이렇게 말했습니다. '주님, 제가 이 법정에서 변호를 시도할 수 있는 자유가 허락된 것이 옳은 일인지 아니면 주님의 관대하심인지 모르겠습니다. 제가 말할 수 있는 능력도 없고 교육도 받지 못한 상태에서 말입니다. 저를 바라보는 그토록 많은 시선들, 주의가 집중되고 기대로 가득 차 있는 그토록 많고 무서운 집회를 보는 동안, 주님, 저는 죄책감이 아니라 당혹감으로 일합니다. 왜냐하면 이곳 외에는 법정을 본 적이 없기 때문에 법과 법정의 관습, 그리고 모든 사법 절차에 대해 전혀 알지 못하기 때문에 이 곳에서 적절하게 말할 수 있는 능력이 거의 없을 것 같아서 만약 내가 만약에 전혀 말할 수 있습니다. '주님, 저는 제가 도저히 감당할 수 없는 가장 큰 범죄로 기소된 기소장을 들었습니다. 도덕의 문제는 그 어느 때보다 내 몫이 되었습니다. 그리고 나에게 전가된 것보다 열등하지 않은 타락 외에는 어떤 것도 이러한 성격의 추정을 인정할 수 없었을 것입니다. 그러나 저는 귀하의 법정에 기소되어 그러한 혐의를 뒷받침하는 소위 증거라고 불리는 것을 들었으므로 매우 겸손히 귀하의 인내심을 간청하고 이 존경받는 청중의 의견을 들어주시길 간청합니다. 친구도 없고 조언의 도움도 없이 나를 변호하기 위해 논쟁과 같은 말을 해주세요. 나는 당신의 주권의 시간을 거의 소비하지 않을 것입니다. 제가 드릴 말씀은 짧을 것입니다. 아마도 이 간결함이 가장 좋은 부분이 될 것입니다. 그러나 그것은 귀하의 주권과 이 명예로운 법정의 배려에 대한 가능한 모든 존중과 최대의 복종으로 제공됩니다. '첫째, 주님, 제 삶의 행실 전체가 기소의 모든 세부 사항과 모순됩니다. 그러나 제가 이런 말을 한 적이 없었는데, 제 현재 상황이 제게서 그런 말을 강요하고 필요하게 만드는 것처럼 보이지 않았습니까? 나의 주님, 제가 이 기소에 오랫동안 잔인하게 바빠졌던 악의를 불러일으키고 편견이 원인이 아닌 부도덕을 저에게 고발하도록 허락해 주십시오. 아니요, 주님, 저는 사기를 꾀하지도 않았고, 폭력을 행사하지도 않았으며, 사람이나 재산에 피해를 입히지도 않았습니다. 나의 낮 시간은 솔직히 힘들고, 밤에는 극도로 공부에 열중했습니다. 그리고 나는 특히 이 시기에 이것에 대한 나의 통지가 부적절하거나 부적절하다고 생각되지 않을 것이지만 적어도 어느 정도 주의를 기울일 가치가 있다고 겸손하게 생각합니다. 왜냐하면, 주님, 어떤 사람이 절제된 생활을 하고, 규칙적으로 일련의 사고와 행동을 하고, 절주에서 단 한 번도 벗어나지 않은 후에, 가파르고 단번에 방탕의 깊은 곳으로 뛰어든다는 것은 전혀 있을 수 없는 일이고 전례가 없는 일이기 때문입니다. , 사물의 과정과 전혀 일치하지 않습니다. 인류는 결코 단번에 타락하지 않습니다. 악당은 언제나 진보적이며 올바른 것에서 한 단계씩 쇠퇴해 마침내는 모든 정직성이 상실되고 모든 도덕적 의무감이 완전히 소멸됩니다. ''다시 말씀드리지만, 주님, 악의와 무지만이 퍼뜨릴 수 있는 이런 종류의 의심은 그 당시의 건강과 관련된 바로 그 상황에 의해 격렬하게 반대되고 있습니다. 왜냐하면 조금 전에 나는 침대에 누워 있었고 매우 길고 심한 장애로 고통을 받았고 함께 반년 동안 걸을 수 없었습니다. 그 홍역은 정말로 나를 떠났지만 천천히, 부분적으로는 너무 약해져서 목발을 짚어야만 했습니다. 그리고 이 사실로 기소된 시점에 건강이 회복되기는커녕 지금까지도 완벽하게 회복된 적이 없습니다. 그렇다면 이런 상태에 있는 사람이 그처럼 있을 법하지도 않은 일, 그렇게 사치스러운 일을 머리 속에 받아들일 수 있을까요? - 나는 나이에 비해 활력이 넘치고, 약하고 무능하며, 참여할 동기도 없고, 성취할 능력도 없고, 그러한 행위를 수행할 무기도 없고, 관심도 없고, 힘도 없고, 동기도 없고, 수단도 없습니다. 게다가, 이 잔혹한 성격의 행동은 그 원천이 열려 있지 않으면 결코 들어볼 수 없다는 사실을 모든 사람에게 깨달아야 합니다. 그것은 나태함을 뒷받침하거나 사치를 제공하기 위한 것 같았습니다. 어떤 탐욕을 만족시키거나 어떤 악의를 강요하기 위해; 실제적이거나 상상적인 욕구를 예방하기 위해 그러나 나는 이러한 것들의 영향을 받지 않았습니다. 확실히, 나의 주님, 저는 진실과 겸손을 겸비하여 이만큼 단언할 수 있습니다. 진실성을 갖고 나를 아는 사람이라면 누구도 이것에 의문을 제기하지 않을 것입니다. '두 번째로 클라크의 실종은 그가 죽었다는 주장으로 제시됩니다. 그러나 그러한 추론의 불확실성과 그러한 상황에서 그러한 종류의 모든 결론의 오류 가능성은 너무 명백하고 너무 악명 높아 사례를 요구할 수 없습니다. 그러나 많은 것을 대신하여 이 성에서 제공되는 아주 최근의 것을 생산하도록 허락해 주십시오. 1757년 6월, 윌리엄 톰슨(William Thompson)은 대낮에 이중 다림질을 하면서 이곳을 철저히 경계하고 탈출했고, 즉각적인 도보 조사와 엄격한 수색 및 모든 광고에도 불구하고 전혀 듣지 못했습니다. 그 이후로. 그렇다면 톰슨이 이 모든 어려움 속에서도 눈에 띄지 않게 떠났다면, 그들 중 누구도 그를 반대하지 않았을 때 클라크에게는 그것이 얼마나 쉬운 일이었겠습니까! 그러나 톰슨과 함께 마지막으로 목격된 사람에 대한 기소가 시작되면 어떻게 생각할까요? '주님, 다음으로 발견된 뼈에 대해 조금 관찰하도록 허락해 주십시오. 이것은 사람의 해골이라고 합니다. 그것은 가능합니다. 실제로 그럴 수도 있습니다. 그러나 인간의 뼈에서 성별을 의심의 여지 없이 구별하는 어떤 알려진 기준이 있습니까? 주님, 이 점을 확인하는 것이 그것들을 확인하려는 어떤 시도보다 먼저 이루어져서는 안 되는지 생각해 보십시오. '그들의 기탁 장소 역시 일반적으로 부여되는 것보다 훨씬 더 많은 관심을 요구합니다. 왜냐하면 교회 마당을 지적하지 않고서는 세계의 어느 곳에서도 암자보다 인간의 뼈를 발견할 가능성이 더 확실한 곳을 언급할 수 없었기 때문입니다. 과거에 암자는 종교적인 은둔의 장소일 뿐만 아니라 매장지이기도 했습니다. 그리고 그것은 거의 없거나 들어본 적도 없지만, 현재 알려진 모든 감방에는 일부는 절단되고 일부는 전체인 이러한 인류의 유물이 포함되어 있거나 포함되어 있습니다. 알려드릴 수는 없지만, 여기 고독한 성덕이 앉아 계시고, 여기에 은수자나 은둔자가 죽었을 때 뼈를 위해 안식을 누리기를 바랐다는 사실을 주님께 상기시켜 드리고자 합니다. '주님, 저는 이 사실이 당신의 주권과 이 법정에 있는 많은 사람들에게 저보다 더 잘 알려져 있다는 것을 알고 있습니다. 그러나 내 경우에는 이런 성격의 일에 전혀 관심을 두지 않았고 나의 재판에 관심을 갖고 있는 다른 사람들에게 이 사실을 알려 주는 것이 필요한 것 같습니다. 주님, 그렇다면 이 세포들이 죽은 자의 저장소로 사용되었다는 많은 증거 중 몇 가지를 제시하고, 이 질문에서 발생한 것처럼 인간의 뼈가 발견된 몇 가지 증거를 열거하도록 허락해 주십시오. 어떤 사람들에게는 그 사고가 이상해 보일 수도 있고 결과적으로 편견이 생길 수도 있습니다. '1. 추측대로 색슨 성자 Dubritius의 뼈는 Warwick 근처의 Guy's Cliff에 있는 그의 감방에서 발견되었습니다. William Dugdale 경의 권위에서 나타난 바와 같습니다. '2. 은수자 로시아(Rosia)의 것으로 생각되는 뼈는 최근 로이스턴(Royston)의 한 감방에서 발견되었는데, 온전하고 아름다우며 부패되지 않은 상태였습니다. 그러나 그것들은 몇 세기 동안 묻혀 있었음이 분명합니다. Stukely 박사가 증명한 바와 같습니다. '삼. 하지만 내 나라, 아니 거의 이 동네는 또 다른 사례를 제공합니다. 1747년 1월에 스토빈 씨가 존경하는 신사와 함께 해트필드 근처 린드홀름의 감방에서 일부 은둔자의 유골을 발견했습니다. 그들은 오랫동안 이 동굴을 자신의 거주지로 삼았던 은둔자 린드홀름의 윌리엄의 것으로 믿어졌습니다. '4. 1744년 2월, 워번 수도원(Woburn Abbey)의 일부가 철거되자 살이 붙어 있는 시체의 상당 부분이 칼로 절단된 모습으로 나타났습니다. 이 수도원이 1145년에 설립되어 1538년이나 1539년에 해체되었기 때문에 이것이 200년 이상 지속되었다는 것은 확실하며 얼마나 더 오래되었는지는 의심스럽습니다. '만약 이것이 문제의 뼈에 발생한 사고였다면 무슨 말을 했을 것이고, 무엇을 믿었겠는가? '또한, 주님, Knaresborough에서 조금 떨어진 들판에서 의회에서 자신을 대표하는 영광을 누리고 있는 가치 있고 애국적인 남작의 저택이 발견되었다는 것은 아직 생생한 기억에서 벗어나지 않았습니다. , 자갈을 파는 데에는 인간의 해골 한 개가 아니라 5~6개가 나란히 놓여 있고 각 항아리는 그 머리에 배치되어 있습니다. 이는 당신의 주권자께서 아시는 대로 고대 매장지에서 흔히 있었던 일이었습니다. '거의 같은 시기에 이 자치구에 거의 가까운 또 다른 들판에서 자갈을 찾는 과정에서 또 다른 인간 해골이 발견되었습니다. 그러나 똑같은 가치 있는 신사의 경건함은 두 구덩이를 다시 메우라고 명령했고, 칭찬할 만하게도 죽은 자를 방해할 의지가 없었습니다. '그렇다면 이 뼈들의 발명이 잊혀졌는가, 아니면 부지런히 숨겨서 문제의 뼈들을 발견한 것이 더 특이하고 특별해 보일 수 있는가? 사실은 거기에는 특별한 것이 아무것도 없다. 주님, 거의 모든 곳에 그러한 유적이 숨겨져 있습니다. 들판, 언덕, 고속도로변, 공유지에는 예상치 못한 뼈들이 자주 놓여 있습니다. 고인을 위한 현재의 휴식 할당량은 몇 세기에 불과합니다. '또 다른 특별한 점은 귀하와 배심원 여러분의 주의를 조금도 주장하지 않는 것 같습니다. 즉, 아마도 하나의 세포에서 하나 이상의 골격이 발견되는 예는 발생하지 않을 것입니다. 그리고 문제의 세포에서는 하나만 발견되었습니다. 이는 영국에 알려진 다른 모든 세포의 특성과 일치합니다. 하나의 뼈대가 아닌 두 개의 뼈대를 발명한 것은 의심스럽고 드물게 보였을 것입니다. 그러나 일부 노동자가 또 다른 해골을 발견한 것 같습니다. 이 해골은 클라크의 것이라고 자신있게 단언했습니다. 주님, 만약 그것이 어떤 이익을 조장한다면, 살아 있는 사람들 중 일부가 땅이 감추고 우연히 드러낸 모든 뼈들에 대해 책임을 져야 합니까? 그리고 뼈가 있는 곳은 사람도 우연히 언급할 수 있고, 노동자도 우연히 발견한 곳이 아닐까? 아니면 뼈가 어디에 있는지 우연히 발견하는 것보다 실수로 뼈가 어디에 있는지 이름을 밝히는 것이 더 범죄적인 일입니까? '여기에서도 부서진 인간 두개골이 생산되었습니다. 그러나 이것이 죽음의 원인이었습니까, 아니면 결과였습니까? 폭력 때문이었는가, 아니면 자연적인 부패의 결과였는가? 폭력이었다면, 그 폭력은 죽음 이전이었나요, 아니면 죽음 이후였나요? 주님, 1732년 5월, 이 지방의 대주교인 윌리엄의 유해가 허가를 받아 이 대성당에 안치되었는데, 두개골의 뼈가 부러진 채 발견되었습니다. 그러나 확실히 그는 그곳에서 골절을 일으킬 수 있는 어떤 폭력도 살아서 죽지 않았습니다. '주여, 종교 단체가 해체되고 종교 개혁이 시작되자 당시의 황폐화는 산 자와 죽은 자 모두에게 영향을 미쳤다는 것을 생각해 보십시오. 상상의 보물을 찾기 위해 관을 부수고, 무덤과 금고를 파헤치고, 기념물을 약탈하고, 사당을 철거했습니다. 그리고 그것은 엘리자베스 여왕의 통치가 시작될 무렵에 중단되었습니다. 나는 당신의 주권에 간청하며, 그 시대의 폭력과 약탈과 죄악이 이 일로 전가되는 것을 용납하지 마십시오. '게다가 여기 신사 중 어느 분이 Knaresborough에 성이 있었다는 사실을 모르시나요? 지금은 폐허가 되었지만 한때 그 힘과 수비대 모두에서 상당한 가치를 지녔던 성이요. 모두가 의회의 무기에 의해 강력하게 포위되었다는 것을 알고 있습니다. 그곳에서 포위 공격, 돌격, 충돌, 도주, 추격으로 인해 많은 사람들이 그 주변의 모든 곳에서 쓰러졌고, 그들이 쓰러진 곳에서 묻혔습니다. 나의 주님, 모든 곳이 전쟁의 매장지이기 때문입니다. 그리고 이들 중 의문의 여지가 없는 많은 사람들은 아직 알려지지 않았으며, 그 뼈의 미래가 발견될 것입니다. '상상할 수 있는 모든 복종을 다해 지금까지 말한 내용이 이 기소와 무관한 것으로 생각되지 않기를 바랍니다. 그리고 이 곳에서 살아 있는 사람들에게 어떤 열의를 전가하는 것이 이 곳의 지혜와 학식과 성실함과는 거리가 멀기를 바랍니다. 분노가 행했을 수도 있고, 자연이 이륙하고 경건함을 간직했을 수도 있고, 전쟁이 혼자서 파괴하고 남겼을 수도 있습니다. '함께 긁어 모은 상황에 관해서는 모든 상황이 모두 위태롭고, 안타깝게도 오류가 너무 자주 발견되었다는 것 외에는 관찰할 것이 없습니다. 가장 강한 자도 실패했습니다. 그것들은 최대한의 확률로 올라갈 수 있지만 여전히 확률일 뿐입니다. Howel 박사가 기록한 두 명의 해리슨을 제가 당신의 영주로 지명해야 할 이유가 무엇입니까? 두 사람 모두 신용이 있는 하숙인의 갑작스러운 실종으로 인해 상황에 어려움을 겪었고, 빚을지고, 돈을 빌리고, 눈에 띄지 않고 떠났고, 큰 돈을 돌려 보냈습니다. 처형된 지 몇 년이 지났나요? 찰스 2세 치하의 자크 드 물랭(Jacques de Moulin)이 왕실의 변호인이었던 한 신사와 관련된 복잡한 사건을 언급하는 이유는 무엇입니까? 그리고 확실한 증거에 의해 유죄 판결을 받았음에도 불구하고 무고한 고통을 겪었고 세상이 무자비하게 아버지가 유죄라고 믿었기 때문에 궁핍으로 인해 자녀가 사망한 불행한 콜먼은 왜 그렇습니까? King의 증거를 부주의하게 인정한 Smith의 위증을 언급하는 이유는 무엇입니까? 그는 자신을 선별하기 위해 Faircloth와 Loveday를 Dun의 살인 혐의로 동등하게 비난했습니다. 첫 번째 사람은 1749년에 윈체스터에서 처형되었습니다. Loveday는 레딩에서 고통을 겪을 예정이었습니다. Smith가 Gosport 병원 주지사에 의해 법원이 만족할 정도로 위증이 입증되지 않았습니까? '주님, 이제 이 과정 전체가 내 삶의 모든 부분에 전혀 불쾌한 것임을 보여 주려고 노력하셨습니다. 그 당시 나의 건강 상태와 일치하지 않습니다. 사람이 죽었다가 갑자기 사라진다는 합리적인 추론은 도출될 수 없습니다. 암자는 은둔자의 뼈를 끊임없이 보관하는 곳입니다. 이에 대한 증거는 잘 인증되었습니다. 종교의 혁명이나 전쟁의 운명이 죽은 자를 망가뜨리거나 매장했다는 것입니다. 결론은 아마도 조급하게 바라던 것만큼 합리적일 것입니다. 나는 마침내 1년의 감금 끝에 두 재산과 동등하게 나 자신을 주님의 정의와 솔직함과 인간성으로 삼았습니다. 그리고 여러분의 동포 여러분, 배심원 여러분.' 이 주소의 전달은 법정에서 매우 큰 인상을 남겼습니다. 그러나 유식한 판사는 침착하고 명료하게 제시된 증거를 요약하고 죄수의 변호를 관찰한 후 이것이 그의 주목을 받은 가장 독창적인 추론 중 하나라고 선언했습니다. , 조금의 망설임도 없이 유죄 판결을 내렸습니다. 그런 다음 죄수에게 사형 선고가 내려졌고, 그는 사임과 함께 자신의 운명에 대한 암시를 받았습니다. 유죄 판결을 받은 후 그는 그를 참석하라는 지시를 받은 두 명의 성직자에게 자신의 선고가 정당하다고 고백했습니다. 이는 후기 작가들의 병적인 감상주의로 인해 시도한 그의 무죄를 입증하려는 노력이 결실을 맺지 못했다는 충분한 증거입니다. 범죄를 저지른 이유에 대한 조사를 받자 그는 클라크가 아내와 불법적인 성관계를 가졌다고 의심할 이유가 있다고 선언했습니다. 그리고 살인을 저지를 당시 그는 자신이 올바르게 행동했다고 생각했지만 그 이후로 자신의 범죄가 정당화되거나 변명될 수 없다고 생각했다는 것입니다. 그는 자신이 겪게 될 치욕스러운 죽음을 피하기 위해 처형 전날 밤 면도칼로 팔 두 군데를 잘라내 자살을 시도했는데, 그 목적을 위해 숨겨두었던 것이다. 이 시도는 아침에 간수가 그를 처형장으로 끌고 가려고 했을 때까지 발견되지 않았으며, 그 후 그는 출혈로 거의 죽어가는 채 발견되었습니다. 즉시 외과의사가 파견되었는데, 그는 그가 왼팔, 팔꿈치 위쪽, 손목 근처에 심각한 부상을 입었지만 동맥을 놓쳤고, 동맥을 제거하기 위해 생명을 연장했다는 사실을 발견했습니다. 비계. 그가 드롭에 배치되었을 때 그는 완벽하게 분별력이 있었지만 그를 참석한 성직자와 함께 헌신하기에는 너무 약했습니다. 그는 1759년 8월 16일 요크에서 처형되었으며, 그 후 그의 시신은 사슬에 묶여 Knaresborough Forest에 매달렸습니다. 이후 그의 감방 탁자에 쓴 손글씨에서 다음과 같은 서류가 발견됐다. 첫 번째 내용은 그가 목숨을 위협한 이유를 담고 있으며 다음과 같습니다. '내가 내 아버지보다 나은 것이 무엇이냐? 죽는 것은 자연스럽고 필요한 일이다. 이 점을 완벽하게 이해하고 있는 나는 태어나는 것보다 죽는 것을 더 이상 두려워하지 않습니다. 그러나 내 생각에는 그 방식이 예의 바르고 남자다운 것이어야 합니다. 나는 이 두 가지 점을 모두 고려했다고 생각한다. 확실히 어떤 사람도 자신보다 사람의 생명을 처분할 더 나은 권리를 갖고 있지 않습니다. 그리고 다른 사람이 아니라 그 자신이 방법을 결정해야 합니다. 내 몸에 가해지는 모욕이나 내 신앙과 도덕에 대한 어리석은 반성은 언제나 그랬듯이 나에게는 무관심한 것입니다. 나는 비록 일반적인 사고방식과는 반대로 이 일로 인해 누구에게도 잘못이 없다고 생각하며, 그것이 나와 세상을 만든 영원한 존재에게 불쾌감을 주지 않기를 바랍니다. 이로써 나는 누구에게도 해를 끼치지 않으므로 어느 누구도 합리적으로 판단할 수 없습니다. 기분이 상했다. 제가 잘못한 일이 있다면, 영원하고 전능하신 존재이신 자연의 하느님께 제 자신을 간절히 추천합니다. 하지만 아마도 나는 그렇지 않았을 것이다. 그리고 나는 이것이 결코 나에게 전가되지 않기를 바랍니다. 비록 지금은 악의에 물들고 편견에 시달려도 올바르고 흠 없이 일어나기를 바랍니다. 내 삶은 오염되지 않았고, 내 도덕은 흠잡을 데 없고, 내 의견은 정통적이었습니다. 나는 3시까지 잠을 자고 일어나서 다음과 같은 글을 썼습니다. 오셔서 편히 쉬세요! 영원한 잠이여, 가을이여!
내 눈을 봉인하세요. 모든 사람의 눈을 봉인해야 합니다.
그녀의 여행에는 내 영혼이 차분하고 차분해졌습니다.
괴롭히는 죄책감도 없고, 아픈 마음도 없습니다.
안녕, 태양이여! 그녀처럼 밝은 모든 사람들이 일어나십시오!
안녕, 아름다운 친구들, 그리고 모든 것이 훌륭하고 현명합니다! 두 번째 편지는 이전 동료에게 보낸 편지 형식으로 다음과 같은 내용이었습니다. 사랑하는 친구여,-- 이 일이 당신에게 도달하기 전에 나는 비록 현재는 완전한 신체 건강을 가지고 있지만, 이 세상에서 더 이상 살아 있는 사람이 아닐 것입니다. 그러나 이 순간 내가 겪고 있는 마음의 공포를 누가 묘사할 수 있겠습니까? 죄책감, 아무런 도발도 없이, 더러운 이익 외에는 아무런 이유도 없이 피를 흘린 죄책감은 가장 통렬한 고통을 주는 상처로 내 양심을 찔렀습니다! '지독한 죄책감 때문에 사업이나 오락 중에 자주 방해를 받았던 것은 사실입니다. 그러나 나는 그 소란을 억누를 수 있는 방법을 찾았고, 그 소란이 나에게 준 방해에 대한 일시적인 해결책을 찾았습니다. 또는 그릇, 기분 전환, 회사 또는 사업; 기회가 주어지면 때로는 한쪽, 때로는 다른 쪽이 됩니다. 그러나 이제 이 모든 오락과 다른 모든 즐거움은 끝났고, 나는 버림받고 무력하며 모든 위안을 받지 못한 채 남겨졌습니다. 왜냐하면 지금 내가 생각하는 것은 내 영혼과 육체 둘 다의 확실한 파멸밖에는 아무 것도 없기 때문입니다. 이제 내 양심은 더 이상 눈살을 찌푸리거나 눈살을 찌푸리게 되지 않을 것입니다. 그것은 이제 지배권을 얻었습니다. 그것은 나의 고발자요 재판관이며 집행자입니다. 그리고 그것이 나에게 선고하는 선고는 내가 벤치에서 들은 것보다 더 무서운 것입니다. 그 선고는 내 몸에 곧 끝날 죽음의 고통을 선고했을 뿐입니다. 그러나 양심은 그녀가 나를 다른 재판소에 소환할 것이라고 분명히 말하고 있습니다. 그곳에서 나는 그녀가 나에게 제기할 증거를 억누를 수 있는 힘도 수단도 없습니다. 그리고 그때 선고될 판결은 되돌릴 수 없을 뿐만 아니라 내 영혼을 끝없는 고통에 빠뜨리게 될 것입니다. 오! 만약 내가 소중한 경험을 통해 나에게 줄 수 있는 조언에 귀를 기울였다면, 나는 지금 나 자신에게서 벗어날 수 없는 그 무서운 절망의 구렁텅이에 빠지지는 않았을 것입니다. 그러므로 내 영혼은 상상할 수 없는 공포로 가득 차 있습니다. 나는 하나님과 사람이 모두 나의 원수임을 보고 있으며, 몇 시간 후에는 세상 사람들이 볼 수 있는 공개적인 광경이 드러날 것입니다. 나보다 더 끔찍한 상황을 상상할 수 있습니까? 아, 아니, 그럴 리가 없어! 그러므로 나는 더 이상 참을 수 없는 문제를 단기적으로 끝내기로 결심하고, 형집행인이 내 손으로 일을 처리하는 것을 막고, 이를 통해 최소한 대중에게 수치와 치욕을 끼치는 일을 방지할 것입니다. , 그리고 내 영혼의 보살핌을 영원한 자비의 손에 맡기십시오. 여러분의 건강과 행복과 번영을 기원하며, 저는 제 인생의 마지막 순간까지 진심으로 여러분의 것입니다. 유진 아람. 뉴게이트 달력
 유진 아람 | 
