| 래리 진 애쉬브룩 (1952년 – 1999년 9월 16일)은 미국의 연쇄 살인범이었습니다. 1999년 9월 15일, 그는 텍사스 포트워스의 웨지우드 침례교회에서 열린 크리스찬 록 그룹 포티 데이즈(Forty Days)의 콘서트에서 7명을 살해하고 7명을 부상시켰다. Ashbrook은 자살했습니다. 촬영 Ashbrook은 Wedgwood Baptist Church에서 반침례교 수사를 내뱉으며 십대 기도 집회를 방해한 후 9mm 반자동 권총과 .380구경 권총으로 총격을 가했습니다. 그는 촬영 중에 여러 번 재장전했습니다. 현장에서는 빈 잡지 세 개가 발견되었습니다. 7명이 사망했으며 그 중 4명은 10대(14세 소년, 14세 소녀 2명, 17세 소년)였습니다. 3명은 큰 부상을 입었고 나머지 4명은 상대적으로 가벼운 부상을 입었습니다. Ashbrook의 집에서 경찰은 파이프, 파이프를 둘러싸는 엔드 캡, 화약 및 퓨즈를 발견했습니다. Ashbrook은 파이프 폭탄을 교회에 던졌지만 수직으로 폭발하여 누구도 부상을 입지 않았습니다. 성격과 정신상태 총격 사건이 발생하기 9년 전에 Ashbrook의 어머니가 사망했습니다. 이로 인해 그는 변덕스럽고 무서운 행동의 순환에 빠지게 된 것으로 알려졌습니다. Ashbrook은 그의 아버지 Jack D. Ashbrook과 수년 동안 살았습니다. Ashbrooks의 집 길 건너편에 사는 이웃들은 Ashbrook이 아버지를 폭력적으로 대하는 것을 보았지만 신고하기가 두려웠다고 말했습니다. 총격 사건이 일어나기 며칠 전에 애쉬브룩을 방문한 시 신문 편집자 스티븐 케이는 그를 '걱정하는 사람과는 정반대'라고 묘사하며 '이보다 더 친절할 수 없었다'고 말했습니다. 그러나 그의 이웃들은 그를 이상하고 폭력적인 사람으로 묘사하면서 그를 완전히 다른 견해로 보았습니다. 그의 집을 조사한 조사관들은 그가 집 내부를 사실상 파괴한 것을 발견하고 그가 매우 불안해 보인다고 말했습니다. 총격 사건을 조사 중인 경찰은 범행에 대한 확실한 동기를 찾지 못했습니다. 총격 사건이 발생하기 몇 달 전, 애쉬브룩을 아는 사람들은 애쉬브룩이 점점 편집증에 빠졌고, 자신이 저지르지 않은 연쇄 살인과 기타 범죄로 누명을 쓰고 있다고 확신했다고 말했습니다. 그는 또한 CIA가 자신을 표적으로 삼고 있다는 것을 두려워하여 심리전, 동료의 폭행, 경찰에 의한 마약 복용을 신고했습니다. 총격 사건 며칠 전 그는 신문에 '누군가가 내 이야기를 들려주기를 원하지만 아무도 내 말을 듣지 않을 것입니다. 아무도 내 말을 믿지 않을 거예요.' Wikipedia.org
총격범, 교회서 7명 살해 난동으로 집회·기도회 방해 디트로이트 자유 언론 1999년 9월 16일 검은 옷을 입은 총잡이가 포트 남서쪽에 있는 젊은이들로 가득 찬 성역으로 걸어 들어왔습니다. 수요일 저녁 Worth Baptist Church에서 총격이 시작되어 자신을 포함해 8명이 사망했다고 관리들이 말했습니다. 총격 사건은 오후 7시쯤 웨지우드 침례교회에서 발생했다. 여러 지역 교회에서 수백 명의 십대들이 모인 집회 중에.
교회 총격범, 8명 사망 Ft.에서 십대 집회를 긁은 후 자살했습니다. 가치 상업적인 매력 1999년 9월 16일 외설적인 말을 외치고 종교를 조롱하는 한 남성이 수요일 밤 청소년을 위한 교회 예배에 들어와 총을 꺼내 총격을 가해 7명을 쏴 숨지게 한 뒤 교회 신도석에서 스스로 목숨을 끊었습니다. 젊은이들이 막 찬송 부르기를 멈추고 기도를 시작했을 때 총잡이가 들어왔습니다. 웨지우드 침례교회 대학 목사인 댁스 휴즈는 '그는 자신의 존재를 알리기 위해 문을 세게 쳤고, 즉시 총격을 가하기 시작했다'고 말했다.
교회 내 살인에 대한 단서는 발견되지 않음 웨스트 멤피스 3 범죄 현장 사진 물린 자국
콜롬비아인 1999년 9월 16일 텍사스주 포트워스 - 경찰은 오늘 교회의 십대 예배에 돌입해 반침례교 수사를 퍼붓고 총격을 가하고 통로에 파이프 폭탄을 굴린 한 남자의 폐허가 된 집을 수색했습니다.
여덟 명은 교회에서 사망 종교를 조롱하는 총잡이가 예배자들을 죽인다 캘거리 선 1999년 9월 16일 음란한 말을 외치고 종교를 조롱하는 한 남자가 어젯밤 10대들을 위한 교회 예배에 들어와 총을 꺼내 총격을 가해 7명을 쏜 뒤 교회 신도석에서 총을 쏴 자살했습니다. 교회의 대학 목사인 댁스 휴즈는 '그는 자신의 존재를 알리기 위해 문을 세게 쳤고 즉시 총격을 가하기 시작했다'고 말했다.
희생자들은 애도했다 캘거리 선 1999년 9월 17일 총격범이 웨지우드 침례교회 예배당에 총격을 가한 지 몇 시간 뒤, 알 메레디스 목사는 영안실에서 한 신도의 시신을 지켜보고 있었습니다. 당국은 메러디스에게 수잔 (김) 존스의 신원을 확인하라고 요청했지만 목사는 따뜻하고 활기 넘치는 신학생으로 기억하는 23세 여성을 알아보기가 어렵다고 말했습니다.
용의자 집에는 심한 분노의 흔적이 있다 에이전트는 '매우 고민하는 사람의 모습'을 인용했다. 디트로이트 자유 언론 1999년 9월 17일 목요일에 래리 애쉬브룩의 폐가집을 조사한 조사관들은 그가 벽을 뚫고 뚫은 구멍, 그가 화장실에 쏟아부은 콘크리트, 그가 파쇄한 가족 사진, 그리고 그가 일자리를 찾을 수 없다고 불평한 일기장을 발견했습니다. 그러나 긴 하루 동안 소박한 목조 주택을 수색한 끝에 그들은 47세의 애쉬브룩이 수요일 저녁 웨지우드 침례교회에 들어와 총격을 시작한 이유에 대한 설명을 찾지 못했습니다.
교회 총격범으로부터 여성들을 보호한 부상당한 상담사 스타 텔레그램 1999년 9월 18일 가슴에 총상을 입어 피를 흘리는 게일리는 래리 진 애쉬브룩과 두 명의 여성 사이에 끼어들어 그의 골반에 또 다른 총알을 맞았습니다. 고통에도 불구하고 그는 페인트볼 공격으로부터 여성들을 보호하고 있다고 생각했습니다. 그는 범인이 교회 희극에 나오는 배우라고 생각했습니다. Galey는 범인이 빈 탄창을 버리고 다른 탄창을 집어들 때까지 오른쪽 옆구리에서 흘러나오는 피가 페인트라고 믿었습니다. '그가 탄창을 떨어뜨렸을 때 나는 그것이 총이라는 것을 알았습니다. 나는 페인트볼 총이 어떻게 생겼는지 안다'고 게일리는 토요일 해리스 감리교 포트워스 병원에서 수요일 밤 웨지우드 침례교회에서 총격 사건이 발생한 이후 첫 공개 논평에서 말했다. '그런 다음 그는 탄창을 떨어뜨린 다음 손을 뻗어 총에 맞는 다른 탄창을 찾아 재장전하고 총을 발사했습니다. . . 그는 (성소의) 문을 열고 아이들에게 총을 쏘기 시작했습니다.' Galey는 교회 청소년 집회 중에 발생한 총격 사건의 생생한 세부 사항을 기억합니다. Ashbrook이 들이닥쳤을 때 Galey는 성역으로 이어지는 복도에 서 있었습니다. 그는 Galey의 가슴 오른쪽에 총을 쏜 총잡이와 대면하기 전에 최소 5 발의 총소리를 들었습니다. Ashbrook도 Galey의 머리에 총을 쏘았지만 놓쳤다고 Galey는 말했습니다.
비디오테이프에 포착된 총잡이의 난동 애리조나 공화국 1999년 9월 18일 목요일 황혼 무렵, 도시 역사상 최악의 대량 살인 사건이 일어난 지 24시간도 채 안 되어 경찰서장 대행 랄프 멘도자(Ralph Mendoza)와 다른 경찰관 두 명이 TV 화면 앞에 꼼짝도 하지 않고 서 있었습니다. 웨지우드 침례교회에서 래리 진 애쉬브룩이 성인과 청소년 14명을 총격해 그 중 7명이 사망한 뒤 스스로 목숨을 끊은 사건을 비디오 카메라로 최소 2명이 촬영했다. 하루 후 Mendoza는 화면을 들여다보며 Ashbrook의 얼굴을 관찰하고 열심히 귀를 기울이며 총소리를 세려고 노력했습니다.
회원들이 사망 후 교회를 되찾음 애리조나 공화국 1999년 9월 18일 그들은 금요일에 웨지우드 침례교회로 돌아왔습니다. 영원히 바뀌었다. 래리 애쉬브룩이 청소년 집회에 참석한 150명이 넘는 군중에게 총격을 가한 이후 처음으로 교회 신자들과 부상자 7명, 살해된 희생자 7명의 친척 일부가 교회를 되찾기 위해 돌아왔습니다.
'크레이지 래리' 무장시키기 상업적인 매력 1999년 9월 18일 텍사스주 포트워스에 있는 래리 애쉬브룩의 이웃들은 그를 '미친 래리'라고 불렀습니다. 현실에 대한 그의 이해력은 결코 크지 않았습니다. 실직하고 씻지도 않은 그는 지나가는 사람들에게 외설적인 말을 중얼거렸고, 말을 하면 화가 나서 조용히 쳐다보았습니다. 47세에 그는 아버지와 함께 살았는데, 아버지는 아들이 집에 가한 피해를 수리하는 데 많은 시간을 보냈습니다. 그는 아버지를 폭행하고 불경한 장광설로 아버지를 저주하는 것으로 알려졌습니다. 그는 두려움과 불신, 회피를 당했지만 이웃들이 할 수 있는 일은 별로 없었습니다.
테이프에 담긴, 교회에서의 대학살 필라델피아 인콰이어러 1999년 9월 18일 수요일 웨지우드 침례교회에서 발생한 학살 당시 제작된 비디오테이프에는 검은색 재킷과 야구모자를 쓴 총잡이가 차갑게 돌아다니며 재장전하고 총격을 가하는 장면이 신도석 밑으로 뛰어드는 모습이 담겨 있다고 경찰이 어제 밝혔습니다. 총격범이 총격을 가했을 때 신도 두 명이 청소년 콘서트와 예배를 녹화하고 있었습니다. 랄프 멘도자 경찰서장 대행은 '카메라맨 중 한 명이 피해자 중 한 명일 가능성이 있다'고 말했다.
교회 총격범은 Prozac 처방전을 받았어요 상업적인 매력 1999년 9월 21일 텍사스주 포트워스 - 의사가 래리 진 애쉬브룩에게 항우울제 프로작을 처방했지만 수사관들은 그가 지난주 포트워스 교회에서 7명을 살해하고 자신도 프로작을 복용하고 있었는지 확신할 수 없다고 월요일 경찰이 밝혔다. 포트워스 역사상 최대 규모의 총격 사건 수사를 지휘하고 있는 마크 크레이 중위는 경찰이 애쉬브룩의 이름으로 된 프로작 약병을 발견했으며 의사들에게 왜 그것이 처방되었는지 묻고 싶다고 말했습니다.
텍사스 교회의 살인범은 마약 흔적이 없었습니다 애리조나 공화국 1999년 9월 23일 지난 주 포트워스의 한 교회에서 7명을 총으로 쏜 뒤 자살한 편집증 외톨이 래리 진 애쉬브룩(Larry Gene Ashbrook)의 몸에는 약물이 전혀 들어 있지 않은 것으로 실험실 테스트에서 밝혀졌습니다. Tarrant County Medical Examiner's Office의 수석 독성학자인 Angela Springfield 박사에 따르면 독성학 결과에서는 코카인이나 헤로인과 같은 불법 약물의 흔적이 발견되지 않았습니다.
래리 진 애쉬브룩 1999년 9월 16일, 래리 진 애쉬브룩(Larry Gene Ashbrook)이 두 개의 권총으로 무장하고 반침례교 수사를 외치며 텍사스주 포트워스에 있는 웨지우드 침례교회에서 총격을 가해 성인 3명과 10대 4명이 사망했다. 다른 7명이 부상을 입었습니다. 광란이 있은 지 몇 분 후, 살인자는 교회 뒤편에 있는 신도석에 앉아 뇌를 날려버렸습니다. 9mm 반자동 권총과 .380구경 권총으로 무장한 Ashbrook은 침착하게 통로를 걸어가면서 총을 쏘고 침례교에 대한 조롱하는 말을 토해내면서 여러 번 재장전했습니다. 사건 현장에서는 빈 총클립 3개가 발견됐다. 그는 또한 집에서 만든 파이프 폭탄을 터뜨렸지만 누구에게도 해를 끼치지 않았습니다. 피해자들은 지역 학교가 주최하는 연례 '극점에서 만나요' 기도 행사의 일환으로 달라스의 기독교 록 그룹인 포티 데이즈(Forty Days)의 콘서트에 참석하고 있었습니다. 포티 데이즈 밴드는 '알렐루야'의 줄임말인 'Alle'이라는 노래를 연주하고 있었는데, 그 때 '우리는 몇 개의 팝 소리를 들었고 그것이 스피커인 줄 알았다'고 그룹의 베이스 연주자이자 백업 가수인 드루 필립스(19세)가 말했다. 그의 이웃에 따르면 Ashbrook은 자신을 폭로하고 외설적인 소리를 지르며 분노한 동안 문을 발로 차는 실업자 외톨이였습니다. 파란색 운동가방을 들고 다니는 모습이 자주 목격됐다고 한다. 때때로 그의 화는 폭발했지만, 그에게 특별한 종교적 신념이 있는지는 아무도 몰랐습니다. 38세의 한 이웃은 '그는 내가 기억하는 한 이상했다'고 말했다. 수사관들은 그의 수수한 목조 집을 조사하면서 폭탄 제조 장비를 발견했습니다. 살인적인 광란이 일어나기 전에 Ashbrook은 집을 약탈하고 벽에 구멍을 뚫고 화장실에 콘크리트를 붓고 가구를 뒤집고 가족 사진을 잘라냈습니다. FBI의 특수요원인 로버트 가리티는 '그는 집 내부를 사실상 파괴했다'고 말했다. '이 사람은 자신의 마음 속에 어떤 이유로든 자신을 괴롭히는 악마를 진정시키려고 노력하는 매우 괴로운 사람처럼 보입니다.' 오래된 일기에는 그가 일자리를 찾고 유지하는 데 어려움을 겪어 매우 불안해하고 특히 화가 난 것으로 드러났다고 에이전트는 말했습니다. Garrity는 '나는 그가 단지 사회적으로 소외된 사람이었다고 생각합니다'라고 말했습니다. '이 사람은 자신을 괴롭히는 악마를 진정시키려고 어떤 이유에서든 자신의 마음 속에 있는 매우 괴로운 사람처럼 보입니다.' 애쉬브룩은 결혼도, 아이도 갖지 않았으며, 매일 아침 파란색 캔버스 가방을 들고 한 시간씩 집을 떠나는 독특한 습관을 갖고 있었습니다. Ashbrook이 그의 위협적인 외모에 겁을 먹고 거리를 걸을 때 노인 주민들은 집으로 후퇴했습니다. 그는 변함없이 격렬한 발차기로 집과 자동차의 문을 열고 닫았습니다. 9년 전 어머니가 돌아가신 후 그는 더욱 변덕스러워졌습니다. Ashbrook은 두 달 전 85세의 나이로 세상을 떠난 은퇴한 철도 전철수인 그의 아버지 Jack D. Ashbrook와 수년 동안 살았습니다. Ashbrooks의 집 길 건너편에 있는 오랜 이웃들은 Larry Ashbrook이 그의 아버지를 그보다 더 많이 밀어내는 것을 보았다고 말했습니다. 한번은 보복이 두려워 경찰에 신고하지 않았다. 침례교회에서 총격 사건이 발생하기 며칠 전, Ashbrook은 Fort Worth Star-Telegram의 편집자에게 CIA, 심리전, 동료에 의한 폭행, 경찰의 약물 투여 및 연쇄 살인범으로 의심되는 것에 대해 불평하는 두 개의 편지를 썼습니다. . 그는 심지어 신문사 사무실을 방문하여 도시 편집장인 Stephen Kaye를 방문하기도 했습니다. 그는 살인자를 '당신이 걱정하는 사람과는 정반대입니다...그는 이보다 더 친절할 수 없었습니다.'라고 묘사했습니다. 그는 8월 19일 포트워스의 대체 신문인 FW Weekly에 전화를 걸어 자신의 우려를 되풀이했습니다. 애쉬브룩은 자신이 당국의 표적이 되었으며 어떤 범죄에도 결백하다고 말했다고 신문은 전했다. 그는 신문에 “누군가가 내 이야기를 해주기를 바란다”고 말했다. '아무도 내 말을 듣지 않을 것입니다. 아무도 내 말을 믿지 않을 거예요.' 7월 31일과 8월 10일에 작성된 두 통의 편지는 다음과 같습니다. 도시 편집자 Stephen Kaye Fort Worth Star-Telegram 400 W. Seventh St. Fort Worth, Texas, 76102 1999년 7월 31일 선생님: 나는 내가 경험한 몇 가지 사건에 대해 당신과 이야기하고 싶습니다. 이 사건이 사실이라면 그것은 나에 대한 심각한 불의를 나타내는 것입니다. 구체적으로 말하면, 나를 연쇄살인범으로 의심하는 수사에서 나에 대한 적법절차를 거부한 것입니다. 나는 -조사-라는 용어를 느슨하게 사용합니다. 그것은 조사라기보다는 아마도 20년 동안 내 삶과 직업에 대한 지속적인 간섭이었습니다. 이 상황에는 세 가지 작동 용어가 적용됩니다. 첫째, 소문 통제, 이것은 나를 조사하는 사람들이 나에게 문제를 일으키기 위해 사용했던 한 가지 방법이었습니다. 둘째: 심리전, 이것이 일반적인 작동 방식이었습니다. 셋째: 그럴듯한 부인성, 비난을 돌리기 위해 관련된 사람들이 제안할 아이디어 그들 자신. 나의 미래 문제의 실마리가 된 첫 경험은 79년 7월에 일어났다. 미 해군 비행대 파견 현장에 보고한 직후 나는 사교 행사에 참석했다. 그곳에 있는 동안 그 편대에 있던 한 젊은이가 나를 옆으로 불러내더니 나에게 이상한 질문을 했습니다. 질문에는 내가 전혀 모르는 사람의 살인에 관한 질문이 있었습니다. 그의 질문의 어조는 거의 비난에 가깝습니다. 이것은 내가 해군에서 79년부터 83년까지 복무하는 동안 일어난 세 가지 유사한 사건 중 첫 번째 사건이었습니다. 결국 내가 궁금해지기 시작한 것은 살인 사건의 용의자가 될 만한 어떤 이유가 있는지였습니다. 지금 내가 알고 있듯이, 내가 그 지역에 살던 70년대에 포트워스와 알링턴에서는 젊은 여성이 여러 차례 납치되거나 살해된 일이 있었습니다. 84년에 포트워스로 돌아온 후 이상한 사건은 내 인생의 주요 문제가 되었고 직장 안팎에서 발생했습니다. 사건의 심각성과 내가 겪은 굴욕 때문에 나는 직업을 유지하는 것이 불가능했습니다. 가장 두드러진 상황은 내가 1986년에 Photo-Etch Company에 입사한 직후부터 시작되었습니다. 기계공으로 채용된 직후 나는 나보다 일주일 정도 뒤에 고용된 다른 직원과 함께 저녁 교대 근무를 하게 되었습니다. 그 교대근무 동안 회사의 유일한 직원은 우리였습니다. 그해 9월 어느 날 저녁, 제가 쉬고 있을 때 다른 직원이 다가와 다소 간접적인 위협을 가했습니다. 이렇습니다. -경찰에 친구가 많아요. 사실 여기저기서 당신의 (삭제)를 걷어차는 여자 경찰관을 알고 있어요.- 이것이 그 직장에서 계속되는 문제의 시작이었습니다. 회사. 적절한 채널을 통해 문제를 해결하려고 시도했지만 아무 소용이 없었습니다. 문제에는 다른 직원에 의한 사소한 신체적 학대와 일반적인 무례함이 포함되었습니다. 결국 6개월 정도의 상황이 있은 후 주인 아들이 나를 방문했습니다. 그는 자신이 기계 공장을 감독하는 사람이라고 밝혔으며(나는 그를 만난 적이 없지만) 직장에서 일어나는 일에 대해 나를 거짓말쟁이라고 불렀습니다. 상황을 개선하기 위해 내가 할 수 있는 일이 아무것도 없다는 것이 분명해졌고, 나는 다른 직업을 찾기 위해 그만두었습니다. 실업 기간 동안 가장 노골적인 사건이 발생했습니다. 그 당시 나는 데이트도 하지 않았고, 사교 활동도 하지 않았으며, 다른 사람들과 많은 시간을 보내지도 않았습니다. 어느 날 저녁 나는 맥주를 마시러 나가기로 결심하고 결국 East Lancaster에 있는 나이트클럽에 가게 되었습니다. 내가 거기에 몇 분 동안 있었을 때 한 남자가 와서 바에서 내 옆에 앉았습니다. 내가 기억하는 건 그가 미군 특수부대에서 복무했다는 얘기뿐이다. 이야기를 나누는 동안 몸이 약간 아프기 시작해서 화장실에 갔습니다. 잠시 후 기분이 좋아졌습니다. 그러나 자리로 돌아오자 나는 현기증이 나고 기절해버렸다. 이전에는 그런 사건을 경험한 적이 없었습니다. 나는 부분적으로 의식이 있었고 여러 남자에 의해 바 뒤쪽으로 끌려갔다는 것을 알고 있었습니다. 결국 나는 그들에게 내가 마약에 취한 것 같다고 생각하며 경찰에 신고하겠다고 말했습니다. -우리는 경찰이다- 한 남자의 대답이었다. 나는 몇 분 동안 한 남자의 손으로 내 목을 감싸고 벽에 붙어 있었습니다. 그 동안 나는 내 옆에 앉아 있던 남자에 대해 설명했습니다. 그들이 그를 찾았더라도 찾지 못한 것입니다. 잠시 후 기분이 좋아져서 떠났습니다. 내가 2년 전 Farryion Wardrip에 의해 Linda Taylor가 납치되었던 동쪽 Fort Worth 바에 있었습니까? 내가 이것을 의심하는 데는 다른 이유가 있다. 내가 맡은 다음 직장에서는 웨더포드 호수에서 웬디 로빈슨이 납치된 지 일주일 후, 타당한 이유 없이 해고되었습니다. 나는 연관이 있었다고 믿는다. 1987년 늦여름 무렵, 나는 연방수사국의 청중을 찾기 시작했습니다. 나는 확실히 내가 어떤 조사 단체의 표적이 되었다고 믿을 만한 이유가 있었습니다. 전화를 받던 젊은 여성이 내가 전혀 이해할 수 없는 이유로 나를 연결해 주지 않았기 때문에 나는 전화로 상담원을 불러낼 수 없었다. 88년 6월까지 나는 FBI 사무실을 직접 방문하기로 결정했습니다. 나는 다운타운 포트워스 연방법원 3층 FBI 사무실에 가서 요원과의 통화를 요청했습니다. 한 대리인이 여기에 그의 이름을 기재하지 않겠습니다. 나를 그의 사무실에 초대하면 그는 내가 하는 말을 듣게 될 것입니다. 그런데 문제는 그 사람이 1분 정도 듣고 있다가 자리에서 일어나서 연락을 하겠다고 했다는 겁니다. 그래도 저는 그 사람 말을 믿지 않았습니다. 나는 그와 악수를 하고 떠났다. 열흘쯤 지나서 몇 년 전에는 조금밖에 알지 못했던 동네 사람이 나를 방문하기 시작했습니다. 우리가 처음으로 짧은 대화를 나누는 동안 그는 나에게 언젠가 그와 그의 형제를 위한 지정 운전자가 될 수 있는지 물었습니다. 나는 그에게 관심이 없다고 말했습니다. 그는 내 관심이 자극될 때까지 몇 주 동안 계속 같은 요청을 가지고 돌아왔고 나는 그와 그의 형제가 술집을 방문할 수 있도록 그의 지정 운전사가 되는 데 동의했습니다. 6월 말부터 나는 그의 집에 가서 그를 데리러 그가 가고 싶어하는 바에 데려갔다. 우리는 그와 함께 루프 820을 타고 포트워스 서쪽으로 가라고 지시하면서 시작했습니다. 우리가 -820-의 서쪽으로 쭉 돌아갔을 때 그는 형과 어느 바에 가야 할지 논의하기 시작했습니다. 우리가 이미 199번 도로로 나갔음에도 불구하고 결국 그들은 180번 고속도로에 있는 바에 자리를 잡았습니다. 돌아서 -80-에 도착한 후 승객들은 그곳에 가고 싶지 않다고 결정했습니다. 그런 다음 집으로 가져갔습니다. 간단히 말해서, 그 다음 해인 89년 4월까지 나는 그 사람이 전화를 한 후에도 계속해서 그 사람 집에 들렀습니다. 그와의 다양한 대화에서 계속해서 반복적으로 등장하는 두 가지 문구가 있었습니다. 첫 번째는 그가 묘지 일을 할 예정이라는 것이었습니다. 처음에 무슨 뜻인지 물었더니 묘지에서 잔디 관리 일을 한다고 하더군요. 그런 다음 그는 다른 사람에게 돌아갔다고 말한 다음 인용문을 인용했습니다. -암으로 살고 암으로 죽습니다.- 그가 의미하는 것은 모두 자신이 암의 황도대 별자리에 속한다는 것뿐이라고 말했습니다. I. 이 관계는 포트워스 서부에서 여러 사람을 살해한 혐의로 릭 그린이 체포되는 날까지 계속되었습니다. 그린이 체포된 후 그에게 여러 번 전화를 걸었을 때 다른 사람으로부터 그가 -다른 장소에 있다는 말을 들었습니다.-그는 다시는 나에게 연락하지 않았습니다. 가능한 연결은 다음과 같습니다. 리키 그린이 -199의 술집에서 두 명의 여성을 납치했습니다.- 웬디 로빈슨은 -180 근처의 웨더포드 호수에서 납치되었습니다.- 내 지인이 나를 데려간 드라이브는 일종의 시험이었을까요? 나는 그랬다고 믿습니다. Ricky Greens가 체포된 후 나는 내 문제의 원인을 깨달았습니다. 의심의 여지가 없었습니다. 하지만; 그 당시 나는 그린과 나에 대해 동일한 신체적 특징을 지닌 또 다른 연쇄 살인범인 파리온 왈드립(Faryion Waldrip)이 있다는 것을 예측할 수 없었습니다. 나는 그것에 대해 무엇을 할 수 있었습니까? 나는 나를 대신해 소송을 제기할 변호사를 찾으려고 몇 달 동안 노력했습니다. 1년쯤 지나자 어떤 변호사도 관심을 갖지 않을 것이 분명해졌습니다. 그러다가 언론과 접촉하기 시작했습니다. 저는 The Dallas Morning News, The Dallas Times Herald, The Fort Worth Star-Telegram 등 세 개의 신문사에 연락했습니다. 모두 결과가 없습니다. 각 지상파 방송국 제휴 뉴스룸에 연락해봤습니다. 아무도 관심이 없었습니다. 한 TV 뉴스 앵커와의 대화 중에 그는 나에게 이상한 질문을 했습니다. - 최근에 군대에서 제대하지 않으셨나요? - 확실히 그것은 그가 묻는 질문이 매우 이상하거나 의심스럽기까지 했습니다. 그 사람은 왜 내가 군대에 있었다고 생각했을까요? 저는 다양한 사람들의 도움을 구했습니다. 나는 연쇄 살인범으로 의심되는 대상이 되었음을 나타내는 더 많은 사건에 관해 이야기할 수 있었습니다. 그 사건의 당사자로 내가 식별할 수 있는 사람들의 이름이 많이 있습니다. 단 한 사람만 인정한다면, 내가 주장하는 부분이 있기 때문에 다른 사람들도 입증되기 시작할 것이라고 믿습니다. 내가 부탁하는 것은 당신이 내 이야기를 조사하고 이야기해 달라는 것입니다. 감사합니다, 래리 애쉬브룩 도시 편집자 Stephen Kaye The Fort Worth Star-Telegram 400 W. Seventh St. Fort Worth, Texas 76102 1999년 8월 10일 선생님 이 통신문은 7월 31일자 서신에 대한 부록입니다. 당신이 내 이야기에 관심이 없다는 것은 명백합니다. 그러므로 나는 그것의 특정 측면을 증폭시킬 필요가 있다고 생각합니다. 내가 한 번도 만난 적이 없는 사람들이 자신들이 전직 중앙정보국(CIA) 직원이거나 군 복무 중 CIA에 있었다고 자원한 세 가지 상황 중 하나를 생각해 보십시오. 1987년 7월에 다니던 회사에서 해고된 후, 앞서 언급했듯이 저는 포트워스에 있는 단조회사에 취직했습니다. 아침에 나는 그 회사에 보고했는데 공장장으로부터 기계 공장의 운영에 대해 세뇌당했습니다. 불행하게도 그것은 세뇌라기보다는 베트남에서 그 사람이 이룩한 업적에 대한 이야기였습니다. 특히 그의 이야기는 그가 CIA와 어떻게 협력했는지에 관한 것이었고 그의 공적에는 적의 정치 단위를 암살하는 특수 부대 작전이 포함되었습니다. 이 강의는 오전 내내 지속되었습니다. 8시부터 점심시간까지. 그런 이야기를 자진하는 사람을 만난 것이 이번이 유일한 경우라면 나는 그것에 대해 아무것도 생각하지 않을 것입니다. 그러나 그것은 세 번의 만남 중 하나이고, 내가 연쇄살인 용의자로 표적이 되었다고 확신하는 기간에 속하므로, 그것은 내 상황과 관련이 있는 부분으로 간주되어야 합니다. 결국 이 회사에 취업이 불가능해져서 그만뒀습니다. 내가 그들과 함께 일할 수 없어서가 아니라 그들이 나와 함께 일하고 싶어하지 않았기 때문이다. 내 경험으로 요점을 장황하게 설명하지 않고 지난 10년 동안 뉴스에 나온 두 가지 이야기를 여러분의 관심에 불러일으킬 것입니다. 첫 번째는 Tarrant 카운티 보안관 부서와 관련이 있습니다. 나는 그 해가 1991년이라고 생각한다. 그리고 그해에는 미 공군 정규직인 보안관 예비군 대리들도 Ku Klux Klan에 소속되어 있는 것으로 밝혀진 상황이 있었습니다. 제가 특히 기억하는 것은 관련 인물 중 한 명이 TV(KXAS 채널 5, NBC 계열사)에서 인터뷰했을 때 자신들이 아동 납치범 추적에 관여했다고 직접적으로 밝혔습니다. 아마도 에이미 로빈슨의 납치범일까요? 두 번째는 보안관 부서와도 관련이 있습니다. 내 생각에 그 해는 -95년 또는 -96년이었습니다. 나온 이야기에 따르면 부서 내의 개인 또는 개인들이 범죄 수사에서 용의자에 대한 서류가 포함된 웹 사이트를 한동안 가지고 있었다는 것이 밝혀졌습니다. 이 파일은 범죄 수사에 도움을 줄 수 있도록 민간인에게 제공되었습니다. 이것이 내포하는 의미는 나의 주장과 관련하여 명백해야 합니다. 내가 궁금한 것은 어떤 보도 기관, 특히 당신의 보도 기관이 이 이야기에 관심을 두지 않는 이유입니다. 그것은 믿기지 않거나 중요하지 않다고 생각하기 때문입니까? 포트워스의 일반적인 정치적 분위기가 그러한 이야기에 도움이 되지 않기 때문일까요? 아니면 당시 CBS 계열사의 뉴스 앵커였던 존 크리스웰(John Chriswell)이 내 상황을 설명하려고 나에게 물었을 때의 말에 힌트가 있습니까? -군대에서 막 제대하지 않았습니까?- 나에 대한 의혹이 널리 퍼진 것은 분명합니다. 제가 주장한 내용을 사실대로 인정해도 피해를 입지 않을 분들이 몇 분 계시리라 믿습니다. 존경하는 마음을 담아, 래리 애쉬브룩 Mayhem.net
텍사스 교회 학살로 6명 사망, 8명 부상 Sanctuary에서 파이프 폭탄이 폭발함 1999년 9월 15일 텍사스주 포트워스(AP) — 수요일 밤 검은 옷을 입은 한 남자가 10대 청소년 교회 예배에 들어와 총을 꺼내 총격을 가했습니다. 총격범이 교회 신도석에서 총을 쏴 스스로 목숨을 끊기 전까지 6명이 숨졌습니다. 교회의 대학 목사인 댁스 휴즈는 '그는 자신의 존재를 알리기 위해 문을 세게 쳤고 즉시 총격을 가하기 시작했다'고 말했다. 포트워스 경찰국의 데이비드 엘리스 경위는 이 남성이 스스로 목숨을 끊기 전에 성인 3명과 10대 3명을 살해했다고 말했습니다. 그는 추가로 8명이 병원에 입원했으며 일부는 위독한 상태라고 말했습니다. 경찰은 총격을 가한 동기는 없다고 밝혔다. 경찰은 해당 남성이 30대인 것으로 추정하고 있으나 신원은 확인하지 못했다고 밝혔다. 파이프 폭탄이 터진다 오후 7시 직후. 웨지우드 침례교회에서 총격을 가하던 중, 예배당 내부 발코니에서 파이프 폭탄이 터졌지만 경찰은 인명 피해는 발생하지 않은 것으로 알려졌다. 폭발물 처리반이 교회에서 발견된 의심스러운 소포 몇 개를 검사하고 있었다고 엘리스는 말했습니다. 약 150명의 젊은이들이 연례 '극지에서 만나요' 모임을 위해 성소 안에 있었습니다. 이곳에서 학생들은 학교 깃대 주위에서 기도 시간을 가짐으로써 사회 문제에 대한 그들의 신앙과 관심을 확인했습니다. 목격자 크리스티 마틴은 KDFW-TV에 '그는 매우 침착했고 평범해 보였고 담배를 피우고 있었다'고 말했다. 그 남자는 머리가 길고 콧수염을 기르고 있다고 하더군요. 합창 연습에 불을 지피다 7학년 크리스 애플게이트(Chris Applegate)는 총격범이 방에 들이닥쳤을 때 합창단 연습을 하고 있었다고 말했다. 그는 '우리가 노래를 부르고 있는데 노래가 나오는 중간에 한 남자가 문을 열고 총을 한 발 쏘았다'고 말했다. '그는 계속 우리에게 가만히 있으라고만 했어요.' '우리는 모두 벤치 아래로 뛰어들었고 그는 약 10발의 총을 더 쐈습니다. ...누군가가 '달려, 달려'라고 말하자 우리는 모두 달리기 시작했습니다.'라고 Chris는 말했습니다. 그 남자는 날뛰는 동안 여러 번 재장전했습니다. 총격이 끝났을 때 그 남자는 뒷좌석에 앉아 (머리에) 총을 대고 총을 쏘고 넘어졌다고 휴즈는 말했습니다.
텍사스 대학살에 대한 단서는 거의 없습니다 교회에서 8명이 사망한 동기 1999년 9월 16일 텍사스주 포트워스(AP) - 경찰은 오늘 청소년 예배 중 침례교회에서 총격을 가해 7명과 자신을 죽인 래리 진 애쉬브룩의 폐허가 된 집과 오래된 일기장에서 동기에 대한 단서를 거의 발견하지 못했습니다. 일부 이웃들이 두려워하는 괴짜 외톨이로 묘사되는 애쉬브룩(47세)은 자신의 폭동을 설명하는 메시지를 남기지 않았습니다. 수사관들은 일지와 Ashbrook의 집에 대한 손상, 즉 벽에 구멍이 뚫리고, 화장실이 파괴되고, 가족 사진이 파쇄되는 등 무엇을 할 수 있는지 조사해야 했습니다. FBI의 특수요원인 로버트 가리티는 '이 사람은 자신을 괴롭히는 악마를 모두 잠재우려고 애쓰는 매우 괴로운 사람으로 보인다'고 말했다. '왜 그런 일이 일어났는지에 대한 질문에 대한 답을 우리가 알 수 있을지는 모르겠습니다.' 10대들에게 총격을 가했다 청바지와 검은 재킷을 입고 담배를 피우는 애쉬브룩은 수요일 저녁 웨지우드 침례교회에 입장했고, 십대들은 교회에서 기독교 록 밴드의 노래를 듣고 있었습니다. 교회 로비에서 Ashbrook은 첫 번째 희생자들에게 '프로그램이 무엇입니까?'라는 질문을 던졌습니다. 그런 다음 그는 자신에게 다가온 관리인에게 총을 쏘고 붐비는 성역으로 들어가기 전에 두 명을 더 죽였습니다. 내부에 모인 150여 명의 십대들은 처음에는 범인이 반침례교 수사를 저주하고 내뱉기 시작하자 그 살인범이 풍자극의 일부라고 생각했습니다. Ashbrook이 총격을 가하자 그들은 엄폐물을 찾기 위해 출격했고, 재장전을 위해 적어도 두 번은 멈췄습니다. 폭발된 파이프 폭탄 '그 사람이 나를 가리키며 나에게 총을 쐈다!' 숨이 차는 남자가 911 파견 교환원에게 말했습니다. '나는 총구의 번쩍임을 보고 다른 방향으로 향했다.' '여기 머리에 피를 흘리는 듯한 여자가 있어요!' 교회 보육원 코디네이터가 다른 교환원에게 말했습니다. Ashbrook은 한 지점에서 집에서 만든 파이프 폭탄에 불을 붙이고 통로 아래로 굴렸습니다. 폭발했지만 누구에게도 해를 끼치 지 않았습니다. 그 여파로 성가대원, 신학생, 고등학생 등 7명이 숨지거나 죽어가고 있다. 그 외 7명이 부상을 입었고, 3명은 중상을 입었습니다. Ashbrook은 뒷좌석에서 자살했습니다. 사용한 포탄 30개 발견 랄프 멘도자 경찰서장 대행은 애쉬브룩의 유일한 경찰 기록은 1971년 마리화나 소지 혐의로 체포된 기록이라고 말했다. 당국은 애쉬브룩이 9mm 루거 반자동 권총과 .380구경 AMT 권총 등 두 개의 무기를 소지했다고 말했습니다. 수사관들은 그의 재킷 주머니에서 6개의 장전된 9mm 클립을 발견했지만 .380이 교회 내부에서 발사되었는지는 확실하지 않았습니다. Mendoza는 교회 내부에 30개의 사용한 9mm 탄피가 있다고 추정했습니다. .380은 현재 문을 닫은 벼룩시장 상점에서 합법적으로 구입했다고 Mendoza는 말했습니다. 관계자들은 여전히 9mm 구입을 조사하고 있었습니다. '정서적으로 매우 불안하다' 줄, 파이프, 도화선, 화약 등 폭탄 제조 도구가 Ashbrook의 소박한 목조 주택 내부에서 발견되었습니다. 오래된 일지에는 Ashbrook이 직업을 유지할 수 없는 것에 대해 화가 났음을 나타냅니다. Garrity는 '나는 그가 단지 사회적으로 소외된 사람이었다고 생각합니다'라고 말했습니다. '우리는 그가 매우 감정적으로 불안한 사람이라는 증거를 찾았습니다.' 변덕스럽고 모욕적임 애쉬브룩은 지난 7월 85세의 아버지가 돌아가신 이후 결혼도, 아이도 갖지 않았으며 혼자 살았습니다. 일부 이웃들은 그를 무해한 괴짜라고 일축했지만, 다른 사람들은 9년 전 그의 어머니가 돌아가신 이후로 그가 변덕스럽고 심지어 학대하기까지 했다고 말했습니다. '그녀가 죽기 전에 래리는 여전히 그것을 가지고 있었습니다. 그녀가 죽은 후 그는 정신이 나갔습니다.'라고 19년 동안 이웃으로 살아온 Karen Ivey가 말했습니다. 총격범의 형제는 오늘 집에 도착했을 때 논평을 거부했습니다. 교회는 계속될 것이다 웨지우드의 교회 회원들은 그들의 성소의 평화를 깨뜨린 비극에 대처해야 했습니다. 알 메러디스 담임목사는 경찰 조사가 끝나면 이번 주에 이 대형 붉은 벽돌 교회에서 정규 주일 예배를 드리겠다고 다짐했다. 메러디스는 “우리 마음의 소망은 어둠의 왕이 빛의 왕국을 이기지 못하는 것”이라고 말했다. '오늘은 웃고 있다' 오늘 아침 수백 명이 노래하고 기도하기 위해 포트워스에 있는 사우스웨스턴침례신학교 강당에 모여들었습니다. 사망자 중 2명은 신학교 학생이었고 1명은 졸업생이었습니다. 애도자들은 제단에 다섯 깊이 서서 발코니를 가득 채우고 바닥에 앉기까지 했습니다. 많은 사람들이 '어메이징 그레이스'를 부르며 울거나 무릎을 꿇었습니다. 클린턴 대통령의 가정목사인 아칸소 주 리틀록에 있는 임마누엘 침례교회의 렉스 혼 목사는 슬픔에 잠긴 군중들에게 희생자들이 신앙을 위해 목숨을 잃었다고 말했습니다. '오늘 우리는 울고 있어요. 오늘 그들은 웃고 있어요. 우리는 여기서 추도식을 계획하고 있습니다. 그들은 큰 축하 행사를 열고 있습니다. 우리는 여기서 그들을 놓치고 있습니다. 비극이 발생하기 전에 포트워스에 있었던 혼은 '그들은 거기서 재회를 하고 있다'고 말했다. Horne은 '그리고 그들은 눈 깜짝할 순간에 우리 모두가 다시 함께하게 될 것이라는 것을 알고 있습니다.'라고 말했습니다.
포트워스 -- 웨지우드 침례교회의 성역에서 촬영된 두 개의 비디오테이프에는 래리 진 애쉬브룩이 체계적으로 희생자를 골라 총격을 가하는 모습이 담겨 있는데, 그들 중 한 명은 자신을 죽이려던 총잡이를 촬영한 고등학교 3학년생이었다고 경찰과 친구들이 어제 말했습니다. 이와 관련해 스타텔레그램은 지난달 애쉬브룩의 설명과 일치하는 한 남성이 오랫동안 헤어진 친구에 대해 묻고 그 교회에서 퇴마 의식을 행했는지 문의하기 위해 초교파 플라워 마운드 교회를 방문했을 때 의심스러운 행동을 했다는 사실을 알게 됐다. 카사타 학습 센터의 4학년인 저스틴 레이(17세)와 한 여성은 수요일 밤 성소 내에서 청소년 집회를 별도로 녹화하고 있었는데, 카메라를 돌려 교회 뒤에서 총격을 가하는 남자를 녹화했다고 경찰이 말했습니다. 치명상을 입은 레이는 총격이 촌극의 일부라고 생각했기 때문에 애쉬브룩이 그에게 총을 쏘는 동안에도 계속 녹화를 했다고 이 십대의 친구들이 말했습니다. Ray의 삼촌인 Larry Dockery는 가족을 대표하여 Ray가 카메라로 보호구역을 패닝하고 있었지만 자신이 Ashbrook과 얼마나 가까웠는지, 곧 총에 맞을지 몰랐다고 말했습니다. 비디오테이프를 본 랄프 멘도자 경찰서장 대행과 경찰 행정관들은 애쉬브룩이 아무렇지도 않게 보호소를 통과해 피해자를 선택하고 총격을 가하는 동안 150~200명의 사람들 중 일부가 엄폐물을 위해 잠수하는 모습을 묘사했다고 말했습니다. Mendoza는 '그는 총을 꺼내고 손을 내밀며 천천히 걸어가고 있습니다.'라고 말했습니다. '제가 영화에서 본 것은 권총 발사 장면이었습니다. 그는 탄창을 꺼내서 장전하고 계속 발사했습니다. 빠르지는 않았습니다. 그것은 느리고 체계적이며 [그의 목표물]을 선택하고 조준하고 사격했습니다. '그는 걱정하지 않는 것 같았습니다. 그는 당황한 것 같지 않았습니다. ... 그는 시간을 보냈습니다. ... 그는 무작위로 거기 서서 총을 쏘았습니다.' Mendoza는 두 비디오테이프가 갑자기 검게 변했고 피가 나거나 총에 맞은 사람이 포착되지 않았다고 말했습니다. 경찰은 한 테이프가 레이의 손에 쥐고 있는 카메라에서 나온 것이라고 말했습니다. 다른 하나는 목요일 저녁에 경찰관에게 전달되었습니다. 멘도사는 대학살을 촬영한 사람들에게 비디오테이프를 경찰에 넘겨줄 것을 촉구했습니다. 영상 공개는 47세의 포레스트 힐 외톨이 애쉬브룩이 포트워스 남서부의 휘트먼 애비뉴 5522에 있는 교회로 어슬렁어슬렁 들어와 7명을 죽이고 7명에게 부상을 입힌 뒤 뒷좌석에 앉아 총을 쏴 스스로 목숨을 끊은 지 이틀 만에 나왔다. 머릿속에서. 수사관들은 Ashbrook이 이웃 교회를 선택한 이유를 설명하기 위해 수많은 단서를 추적했다고 말했습니다. Don Gerland 부국장은 '우리는 막다른 골목에 이르렀습니다'라고 말했습니다. 그는 Ashbrook과 교회를 연결하는 '명확한 연결'을 구축할 수 없다는 것이 실망스럽다고 말했습니다. 교회는 '선택되어야 했다'고 그는 말했다. '그는 자신이 어디로 가는지 알아야 할 것입니다. 이 교회를 우연히 발견한 것은 아닙니다. 당신은 그것이 어디에 있는지 알아야 해요.' 형사들은 애쉬브룩의 신문 사진을 보고 깜짝 놀랐다고 말한 두 명의 여성이 신고한 플라워 마운드 사건을 조사할 계획이라고 말했습니다. 멜로디 콜벤스빅(40세)은 이 사진이 지난달 초 실로 교회를 방문하여 사람들이 친구를 찾지 못한다고 불평했던 기괴한 행동을 하는 한 남자와 눈에 띄게 닮았다고 말했다. 교회 자원봉사자인 콜벤스빅은 '그는 1984년에 그 교회의 교인이었던 사람을 찾고 있다고 말했습니다.'라고 말했습니다. '그래서 교회 비서가 그를 대신해 알아보려고 했습니다. 그는 그가 그를 찾는 것을 원하지 않는 많은 사람들, 정말 사악하고 나쁜 사람들이 있다고 말했습니다.' 그는 나중에 교회에서 구마 의식을 행하는지 물었고, 여성들이 잠시 동안 그를 조용히 바라보자 그는 재빨리 자신을 위한 것이 아니라고 말했다고 콜벤스빅은 말했습니다. 그 남자는 자신을 '바울'이라고만 밝혔으며 여성들에게 자신의 이름은 사도의 이름을 따서 지어졌다고 콜벤스빅은 말했습니다. '그가 떠났을 때 나는 그에게 뭔가 옳지 않은 뭔가가 있다는 것을 느꼈습니다'라고 그녀는 말했습니다. '그가 주변을 둘러보는 방식으로 마치 교회를 둘러싸는 것 같았습니다.' 교회 서기인 샤론 푸트만(Sharon Putman)은 그 남자의 외모와 기괴한 태도에 똑같이 불안을 느꼈다고 말했다. '그가 들어왔을 때 나는 그에게서 물러나기 시작했고 그렇게 하지 않습니다'라고 그녀는 말했습니다. 남자의 차에 대한 여자의 묘사는 경찰이 교회 주차장에서 압수한 Ashbrook의 4도어 회색 폰티악 세단과 색상이 약간 달랐습니다. 경찰은 길고 헝클어진 머리와 붉어진 피부를 가진 것으로 묘사된 방문자가 애쉬브룩인지 확인하기 위해 신고 내용을 조사할 것이라고 말했습니다. 경찰은 만약 그랬다면 애쉬브룩이 한동안 교회를 점검하고 공격을 계획했을 수도 있다고 말했다. 경찰은 다른 어떤 교회도 비슷한 방문을 보고한 적이 없으며 웨지우드 침례교회의 어느 누구도 애쉬브룩을 알아보지 못했다고 말했습니다. '그들에게는 그 일이 일어났을 때 마치 '그게 어디서 나온 거야?'라고 생각했습니다. ' 겔랜드가 말했다. 경찰은 어제 대량 학살의 동기를 결코 알 수 없다고 인정했습니다. 경찰 대변인 데이비드 엘리스(David Ellis) 중위는 “우리는 누가 그랬는지 알고 있으며, 왜 그랬는지 결코 알지 못할 수도 있다”고 말했다. '그것은 그가 왜 그 교회, 그 공동체를 선택했는지 결코 알 수 없는 것 중 하나일 뿐입니다. '왜 그랬는지 아는 사람은 죽었어. 분명히 그는 혼란스러워합니다. 때로는 정신적으로 불안정한 사람의 동기나 사고 과정을 판단하는 것이 매우 어렵습니다. 그런 문제를 가진 사람들은 당신이나 나, 일반 시민들처럼 생각하지 않아요.' 동영상에는 Ashbrook의 연속 총격 장면이 약 1분 정도만 나와 있습니다. 한 영상에는 총격 20발이 녹화됐고, 경찰이 10분간 난동을 부리는 장면이 담긴 다른 24발이 녹화됐다고 멘도자는 말했다. 비디오테이프에는 성소 외부나 애쉬브룩이 스스로 총을 쏘는 장면은 나오지 않는다고 그는 말했습니다. Ashbrook은 공격 중에 세 번 재장전했으며 그의 재킷 주머니에는 6개의 9mm 클립이 장전되어 있었다고 관계자가 말했습니다. 관계자는 애쉬브룩의 얼굴을 선명하게 클로즈업할 수 없으며 그의 말은 성소의 소음으로 인해 음소거된다고 말했습니다. 목격자들은 그가 음란한 말을 내뱉고 그들의 종교적 신념을 비난했다고 말했습니다. '동영상을 찍는 한 사람이 의자 사이 바닥에 앉아 있었고 카메라를 의자 위로 들고 있었습니다.'라고 Gerland는 말했습니다. Gerland는 카메라 오퍼레이터가 총격 장면을 숨겼다고 믿었다고 말했습니다. '그때 바닥에 있던 사람이 다가와서 좌석 모퉁이에서 [비디오]를 촬영하고 있었습니다.'라고 그는 말했습니다. 관계자들은 아마추어 사진가가 총격 사건 다음날 경찰에 테이프를 건네준 여성이라고 말했습니다. '나는 그 청중에 있는 모든 사람들이 그것이 [연기적인 살인]이 촌극의 일부라고 생각했다고 믿습니다. 내가 틀렸을 수도 있습니다.'라고 Mendoza는 말했습니다. 그러다가 그것이 쇼가 아니라는 것을 깨닫게 되자 일부 사람들이 탈출을 시도하면서 가구가 뒤집히는 소리가 들렸다고 Gerland는 테이프를 통해 알 수 있다고 말했습니다. 테이프는 출구로 향하는 혼란스럽고 미친 듯이 돌진하는 모습을 묘사하지 않는다고 그는 말했습니다. '[스킷이라고 생각하는 사람들이] 섞여 있었던 것 같아요. 이것이 현실이라는 것을 그들이 깨닫는 것을 볼 수 있었습니다.'라고 Gerland는 말했습니다.
포트워스 교회 총격범 래리 진 애쉬브룩의 동기 오브리 이멜만 1999년 9월 20일 웨지우드 침례교회 총격범 래리 진 애쉬브룩(Larry Gene Ashbrook)은 정신병리학 문헌에서 '분열형' 성격으로 묘사된 개인의 프로필에 적합한 것으로 보입니다. 이 패턴은 미국 정신의학회의 정신 장애 진단 및 통계 매뉴얼(DSM-IV) 제4판에 설명되어 있습니다. Association(1994)은 '인식적 또는 지각적 왜곡과 행동의 기이함뿐만 아니라 긴밀한 관계에 대한 극심한 불편함과 감소된 능력으로 표시되는 사회적 및 대인 관계 결함의 만연한 패턴'(p. 641)입니다. Ashbrook의 동기에 관한 대중의 추측은 편집증과 심지어 정신분열증까지 그의 난동에 대한 가능한 설명으로 수렴되었습니다. 이러한 임상적 증상 장애에만 초점을 맞추면 Ashbrook의 비극적인 마지막 행동에서 정점을 이룬 정신 상태의 발달과 역학을 재구성하기 위한 개념적 기반이 불필요하게 좁아집니다. Ashbrook을 이끄는 내부 힘을 더 완전하게 이해하려면 그의 근본적인 성격 패턴을 적절히 고려해야 합니다. Theodore Millon(1996)이 지적한 바와 같이, '병리적 성격의 모든 패턴. . . 체질적 영향과 경험적 영향의 상호 작용의 산물로 펼쳐지는 기능의 깊이 새겨지고 널리 퍼져 있는 특성으로 구성됩니다. 행동. . . 이러한 거래에서 발전하는 것은 개인 내부에 너무나 확고하게 자리잡아 그 구성의 바로 그 구조가 되어 자동적으로 그리고 교활하게 개인의 삶의 방식으로 작동합니다'(p. 609). 이러한 이유로, 총격 사건 당시 Ashbrook의 편집증에 전적으로 초점을 맞춘 것은 그의 무차별적이고 혼란스러운 대량 살인 행위를 저지르는 무대를 마련한 정신 상태의 잘린 버전을 제공하는 것입니다. Millon(1996)은 '현재 현실은 종종 동요를 일으키는 단순한 촉매제'라고 썼습니다. . . 오랜 습관, 기억, 감정 [인격에 뿌리를 둔]. . . . 조만간 그것들은 그 사람의 파멸로 판명될 것입니다'(p. 609). 따라서 총격 사건 다음날 Ashbrook이 '정서적으로 불안했고' '종교에 문제가 있는 것 같았다'는 당국의 진술은 특별히 유용하지 않습니다. 다음은 분열형 인격 장애의 임상 특징에 대한 Millon의 포괄적인 설명에 대한 주석이 달린 요약입니다. 표현적 행동: 괴짜 '분열형 성격의 가장 특징적인 점은 사회적으로 천박하고(정교하지 않고 천박한 행동을 포함하여) 특이한 매너리즘, 그리고 특이한 행동과 외모를 드러내는 경향입니다. 많은 사람들이 이상하고 특이한 방식으로 옷을 입으며, 종종 날마다 '개인 유니폼'을 선호하는 것처럼 보입니다. . . . 독특한 옷 스타일을 유지하는 경향은 동료들과 차별화됩니다. 그들의 이상한 행동과 외모의 결과로, 정신분열증 환자는 다른 사람들에게 쉽게 이상하고, 눈에 띄지 않을 정도로 이상하고, 호기심이 많고, 기이한 사람으로 인식됩니다.' (p.634) 대인관계 행위: 비밀 '[분열형 사람들]은 프라이버시와 고립을 선호합니다. 합리적인 수준의 대인관계 편안함과 만족을 얻을 수 없는 그들은 사회적 관계에서 물러나는 법을 배웠고, 단지 몇 가지 잠정적인 애착과 개인적인 의무만으로 점점 더 자기 자신에게 빠져드는 법을 배웠을 것입니다. . . . [그들은 시간이 지남에 따라] 점점 더 주변적인 직업 역할로 표류하는 경향이 있으며, 특이하고 비밀스러운 사회 활동에서 어느 정도 만족을 찾습니다.' (pp. 624-625) 전형적인 분열형 사람들의 사회적 성취는 일반적으로 정상적인 발전에 실패하면서 불규칙한 과정을 나타냅니다. 학업 및 직업 이력은 지적 능력을 기반으로 볼 때 현저한 부족함과 불규칙성을 나타냅니다. 그들은 자주 중퇴할 뿐만 아니라 한 직장에서 다른 직장으로 떠돌아다니는 경향이 있으며, 결혼한 경우 종종 별거하거나 이혼합니다. 성취 능력의 부족은 사회적 불안과 무가치하다는 느낌에서 비롯되고 부분적으로 기여합니다.' (p.625) '만약 그들이 대화를 지속한다면, 그들은 매우 개인적이거나 이상하거나 은유적인 주제로 벗어나서 적절하거나 적합한 것 이상으로 대화를 추진할 수 있습니다. 더 일반적으로 그들은 행동을 시작하거나 사회적으로 참여할 불꽃이 부족하며, 다른 사람에게 반응하거나 공감하는 것을 방해하는 어떤 힘에 의해 갇혀 있고 갇혀 있는 것처럼 보입니다. 이것 할 수 없음 . . . 실제 사회의 일원이 되기 위해 , 그리고 다른 사람들의 세계에 자신의 에너지와 관심을 투자하고, 그들의 병리학의 중심에 놓여있다 ' [강조 추가]. (p.625) 인지 스타일: 무질서 '분열형 환자의 병리학에서 가장 중요한 점은 특히 대인 관계 이해와 공감 영역에서 자신의 생각을 정리할 수 없다는 것입니다. . . . 그들은 주변적이고 부수적인 사건에 특이하고 특별한 의미를 부여하며, 사회적 이해와 논리의 근본적인 부족을 의미하는 방식으로 사람들 사이에 일어나는 일을 해석합니다. . . . 인간 상호 작용의 의미를 잘못 해석한 결과, 그들은 다른 사람의 생각, 감정, 행동에 관해 독특한 개념을 형성합니다. . . . 그들은 일상적인 사회적 의사소통에 개인적인 부적절함, 상황에 따른 말, 언급 아이디어, 은유적 측면을 삽입합니다. . . . 문제가 있는 정보 수집 및 무질서한 처리로 인해 그들의 아이디어는 마술적 사고, 신체적 환상, 이상한 신념, 특이한 의심, 현실과 환상을 상호 침투하는 인지적 흐릿함을 형성할 수 있습니다.'(p. 625) 분열형 성격자들의 생각 정리 능력의 일반적 무능력은 Ashbrook의 소위 '횡설수설'을 설명하는 반면, 그들의 특징적인 인지적 현실과 환상의 모호함은 연쇄 살인에 대한 Ashbrook의 명백한 집착과 그가 살인자라는 근거 없는 믿음에 대한 준거 틀을 제공합니다. 연쇄 살인범으로 의심되는 사람. 분열형 인격 장애가 있는 개인은 '미신, 지시적 사고 및 환상을 발달시키고 때때로 열광적인 활동에 참여합니다. . . . [그들은] 충분한 인식을 가지고 있기 때문입니다. . . 다른 사람들은 기쁨, 슬픔, 흥분을 경험하지만 그와는 대조적으로 공허하고 황량하다는 것을 깨닫는 것이 삶의 방식입니다. 그들은 욕망한다 일부 관련성, 일부 감각, 그리고 일부 그들이 그들에 관한 세계의 일부라고 느낍니다. . . . 그들의 반복되는 환상, 마법적, 텔레파시적 사고, 참조 아이디어는 그들의 공허함, 그들이 '파괴되고' 모든 생명과 의미를 상실했다는 느낌의 공간을 채우기 위한 대처 노력으로 볼 수 있습니다.' (p.625) '다른 사람과 자신으로부터 소외된 그들 역시 임박한 무(無)와 황량하고 비인격화되고 존재하지 않는 자아에 대한 공포를 느낄 수 있습니다. 그러한 감정은 그들이 현실을 재확인할 수 있게 해주는 기이한 행동, 신념, 인식에 참여하도록 자극합니다. 우리가 분열형을 대표하는 준거 관념, 투시력, 환상, 이상한 관념을 관찰하는 것은 무엇보다도 이러한 이유 때문입니다.' (p.626) 7월에 Ashbrook의 아버지가 사망한 것은 그의 '임박한 무와 황량하고, 이인화되고, 존재하지 않는 자아에 대한 공포'를 강화하고 악화시켰을 수 있으며, 이를 확인하기 위한 점점 더 열광적인 노력 속에서 그의 기괴한 행동, 신념 및 인식을 고조시켰을 가능성이 있는 것 같습니다. 현실. 자아상: 소외됨 '불만족스러운 사회적, 인지적 기능 장애로 인해 대부분의 분열형 환자는 자기 환상, 이인화 및 해리뿐만 아니라 반복되는 사회적 혼란을 나타냅니다. 많은 사람들은 자신을 주변 세계로부터 소외된 존재, 외롭고 소외된 존재로 여기며 삶의 공허함과 무의미함에 대해 반복적으로 반추합니다. 분열형 사람들의 부족한 인지와 부조화적인 영향[감정]은 사건을 생명이 없고 헤아릴 수 없는 현상이 아닌 다른 것으로 경험하는 능력을 박탈합니다. 그들은 혼란스럽고 빛바랜 물체들의 세계에서 공허함을 느낀다. . . . [많은] 분열형 사람들은 자신들이 살아있는 것보다 죽은 것에 더 가깝고, 실체가 없고, 낯설고, 실체가 없는 존재라고 생각합니다.' (p.626) 객체 표현: 혼돈 '분열형의 내면 세계. . . . 거의 무작위적이어서 환자의 긴장, 요구, 목표를 조절하기 위한 프레임워크가 비효과적이고 조정되지 않습니다. 아마도 그들의 삶의 대부분은 … . . [이 정신적 틀은] 그들의 세계에 적응하고, 그들의 충동을 묶고, 그들의 대인관계 어려움을 중재하는 데에만 적합했습니다.' (p.626) '다른 사람과 관계를 맺도록 동기를 부여받거나 자극을 받을 때, 분열형 사람들은 종종 자신의 내적 성향을 논리적인 방식으로 방향을 잡을 수 없습니다. . . . 그들은 모호하고, 일탈적이며, 당면한 주제와 관련이 없는 것처럼 보이는 개인적인 부적절함과 접선적인 측면에 빠져 길을 잃습니다. 그들은 다른 사람들과 단절되어 있고 상호적인 사회적 의사소통과 관련된 관점에서 자신의 생각을 정리할 수 없습니다. 의 만연한 분리성. . . 그들의 사고의 흩어져 있고, 상황적이며, 자폐적 요소들… . . 단지 이것들을 더욱 소외시킬 뿐입니다. . . [개인] 다른 사람으로부터.' (p.626) 규제 메커니즘: 취소 '[시]치조형은 종종 완전한 붕괴, 내파, 비존재에 대한 두려움에 압도됩니다. 이러한 감정은 스스로 만든 현실, 미신, 의심, 환상 등으로 구성된 특이한 현실의 새로운 세계를 부과하거나 구축함으로써 반박될 수 있습니다. 에. 이인화의 더 심각한 공격은 정신병적 에피소드, 즉 환자들이 자신의 공허한 존재를 채우기 위해 현실감을 구축하기 위해 미친 듯이 노력하는 비합리적인 폭발을 촉발할 수 있습니다. ' [강조 추가]. (p.626) 형태학적 조직: 단편화됨 '분열형 마음의 조직을 살펴보면, [잘 조정된 성격의 경우] 일반적으로 잘 분리되어 있는 정신적 구성 요소들 사이에서 투과성이 높은 경계를 발견할 가능성이 높습니다. . . . 적절하지 않고 제대로 구축되지 않은 방어 작전의 결과로, 원시적 사고와 충동은 대개 무모한 방식으로, 다소 직접적으로 그리고 일련의 난폭한 행동으로 방출됩니다. 분열형 내부 구조의 본질적인 결함으로 인해 현실에 기반한 승화가 거의 없고 인생에서 성공적인 성취도 거의 이루어지지 않습니다. 이러한 결함으로 인해 환자는 약간의 스트레스를 받더라도 추가적인 보상 상실에 취약해집니다. ' [강조 추가]. (p.626) '분열형의 내부 구조는 과도한 자극으로 인해 압도될 수 있습니다. 이는 사회적 요구와 기대가 자신이 선호하는 비참여 또는 철회 상태에 대해 강하게 압력을 가할 때 발생할 가능성이 높습니다. 그러한 외부 부과를 피할 수 없는 일부 정신 분열증 환자는 '멍하니', 다른 세계로 표류하거나 편집증적이거나 공격적인 폭발로 반응할 수 있습니다.' (pp. 626-627) 래리 애쉬브룩(Larry Ashbrook)의 경우, 부모의 죽음으로 인해 그의 유일한 사회적 지원 시스템이 상실됨에 따라 그의 이미 취약한 대처 메커니즘이 어느 정도 완전히 붕괴되어 교활한 나선을 초래할 수 있었음을 쉽게 알 수 있습니다. 성격 보상 상실, 그리고 궁극적으로 비극적인 비율의 화려한 망상, 편집증, 정신병적 에피소드에 이릅니다. Millon이 쓴 것처럼 '외부 압력이 있을 때. . . 특히 심각하며 원시적 충동, 망상적 사고, 환각 및 기괴한 행동이 엄청나게 쏟아져 정신병적으로 반응할 수 있습니다.' Millon에 따르면, '모든 분열형 환자는 평생 동안 강렬하게 억압된 불안과 적대감을 축적했습니다. 풀려나면 이 감정은 맹렬한 홍수 속에서 터져나온다 ' [강조 추가]. '의심, 두려움, 적개심의 잔해가 불붙었고 이제 광란의 카타르시스가 폭발하고 있습니다.' (p.627) 기분/성질: 정신이 나갔음 Larry Ashbrook은 '활동적으로 분리된' 분열형 하위 유형의 프로필에 맞는 것으로 보입니다. 이들 개인의 일반적인 기분은 불안하고 걱정스럽게 경계하는 것입니다. 그들은 '특히 사회적 만남에서 지나치게 불안하고 불안해합니다.' Millon은 이러한 과묵하고 불안한 정신 분열증 환자 중 다수가 '다른 사람에 대한 불신을 나타내고 자신의 동기를 의심하며, 친숙해짐에도 불구하고 거의 물러나지 않는 성향'을 지적합니다. (p.627) 포트 워스 스타텔레그램 도시 편집자 Stephen Kaye는 Ashbrook이 8월에 신문의 시내 사무실을 방문했을 때 '매우 친절했고' '나를 괴롭힌 것에 대해 매우 사과했다'고 보고했습니다. Ashbrook의 자신 없는 태도는 그가 실제로 반사회적이거나 편집증적인 성격 장애라기보다는 적극적으로 분리된(즉, 회피적인) 분열형 성격을 가졌음을 암시합니다. 왜냐하면 그의 폭력적인 광란이 사람들을 회고적으로 믿게 만들 수 있기 때문입니다. 요약 및 공식화 Millon(1996)의 말을 빌리자면, 회피형 분열형 사람들은 애정과 안정감을 얻을 희망을 포기했습니다. 불안을 불러일으키는 공허함, 무의미함, 절망감에 맞서기 위해 그들은 '무에 대한 파괴적인 공포, 임박한 비존재의 느낌'에 직면하게 하는 합리적 사고를 '가짜 믿음'으로 대체합니다. ' 세계 . . . 안전하게 관계를 맺을 수 있는 환상의 사람과 대상'(p. 629). Larry Ashbrook이 7월 31일과 8월 10일에 포트워스에 보낸 편지 스타텔레그램 그가 폭동을 일으키기 불과 몇 주 전, 그는 CIA 요원의 감시를 받고 있는 연쇄 살인 용의자로 '가짜' 세계의 내용에 대한 몇 가지 단서를 제공합니다. 그러나 궁극적으로 Ashbrook이 자신의 망상적 환상에 대한 대중의 확인을 확보하지 못한 것의 비극적인 결과는 다음과 같습니다('당신이 내 이야기에 관심이 없다는 것이 분명합니다. ... 그것은 믿을 수 없거나 중요하지 않다고 생각하기 때문입니까?'). . 10 편지 스타텔레그램 ) Ashbrook은 이인화 불안에 압도당했습니다. Millon(1996)은 분열형 개인이 '완전한 붕괴, 파열, 비존재에 대한 두려움에 압도당할 때'라고 썼습니다. . . . [t]이 개인화의 심각한 공격은 환자가 현실을 재확인하기 위해 미친 듯이 노력하는 격렬한 정신병적 폭발을 촉발할 수 있습니다.' (p.623) 그의 미약한 통제력이 무너지고 압력이 견딜 수 있는 한계를 넘어섰을 때, Ashbrook의 불안한 마음에 그의 연약한 정신적 결속력을 회복하고 그의 존재의 현실을 확인하기 위해 남은 유일한 선택은 사실상 그의 환상을 현실과 결합시켜 환상을 현실과 결합시키는 것 같았습니다. 그림자 같은 '유사 공동체'를 형성하고 현실 세계에서 거칠고 혼란스러운 기물 파손 행위와 대량 살인을 벌이면서 그의 원시적 불안을 연출합니다. Millon(1996)은 '이인화와 비현실화의 불안에 맞서기 위해 그들은 흥분되고 기괴한 행동을 하고, 독특하고 환각적인 이미지를 고안하고, 완전히 이해할 수 없지만 애원하는 소리를 지르게 될 수 있습니다. 이 모든 것은 주의를 끌고 자신의 생각을 확인하려는 노력의 일환입니다. 생명체로서의 존재. 그들은 단지 다른 사람들의 반응을 불러일으키기 위해 비합리적으로 움직일 수도 있고, 자신들이 진짜라고 생각하는 것처럼 공허하고 떠다니는 자동인형의 신기루가 아니라는 것을 증명하기 위해 단순히 동요를 일으킬 수도 있습니다.' (p.629) Larry Ashbrook의 삶의 한심하고 아이러니한 점은 그가 가졌다 실제 존재. 그는 실제 총알을 발사하고, 실제 피해자를 다치게 하고 살해했으며, 실제 삶에 거침없이 감동을 주었습니다. 참고자료 미국 정신의학회. (1994). 정신 장애 진단 및 통계 매뉴얼 (4일에드.). 워싱턴 DC: 저자. 밀런, T. (1996). 성격 장애: DSM-IV 및 그 이후 (2nd에드). 뉴욕: 와일리. | 
